![happy.gif](style_emoticons/default/happy.gif)
มาแจกธัมมาวุธเพิ่มเติมจ้ะ
--------------------------------------------------------
คำพูด ๑ คำที่ทำให้ใจสงบ ดีกว่าคำพูดตั้ง ๑,๐๐๐ คำที่ไร้ประโยชน์
![happy.gif](style_emoticons/default/happy.gif)
คำพูดที่มีประโยชน์คำเดียว ที่คนฟังแล้วสงบระงับ(กิเลส)ได้
ย่อมดีกว่าคำพูดที่ไร้ประโยชน์ตั้ง ๑,๐๐๐ คำ
![happy.gif](style_emoticons/default/happy.gif)
ธรรมะบทหนึ่ง ที่คนฟังแล้วสงบระงับได้
ย่อมดีกว่าคาถาที่ไร้ประโยชน์ตั้ง ๑๐๐ คาถาที่เขากล่าว
![happy.gif](style_emoticons/default/happy.gif)
ผู้ชนะข้าศึกจำนวนพันคูณด้วยพันในสงคราม หาชื่อว่าเป็นผู้ชนะที่ยอดเยี่ยมไม่
แต่ผู้ที่ชนะตนได้ จึงชื่อว่า ผู้ชนะที่ยอดเยี่ยม
![happy.gif](style_emoticons/default/happy.gif)
การชนะตนของบุคคลผู้ฝึกตนดีแล้ว ประพฤติสำรวมเป็นนิตย์นั่นแล ประเสริฐกว่าการชนะผู้อื่น
เทวดา คนธรรพ์ มาร หรือพรหม ไม่อาจทำชัยชนะของบุคคลเช่นนั้นให้กลับแพ้ได้เลย
![happy.gif](style_emoticons/default/happy.gif)
การบูชาของบุคคลผู้บูชาท่านที่อบรมตนดีแล้ว คนเดียว แม้เพียงชั่วครู่
ประเสริฐกว่าการบูชาของบุคคลผู้บูชายัญ(ให้ทานแก่มหาชน-ขุ.ธ.อ. ๔/๙๗)
ด้วยทรัพย์จำนวน ๑,๐๐๐ กหาปณะทุกๆเดือน ตลอด ๑๐๐ ปี
การบวงตั้ง ๑๐๐ ปีจะประเสริฐอะไร
![happy.gif](style_emoticons/default/happy.gif)
การไหว้ท่านผู้ปฏิบัติตรง
ประเสริฐกว่าการบูชายัญและการบวงสรวงใดๆ ในโลก ที่ผู้หวังบุญทำอยู่ตลอดปี
เพราะการบูชายัญและการบวงสรวงทั้งหมดนั้น มีค่าไม่ถึงหนึ่งในสี่(ของการไหว้ฯ)
![happy.gif](style_emoticons/default/happy.gif)
ธรรม ๔ ประการ คือ อายุ วรรณะ สุขะ พละ
ย่อมเจริญแก่ผู้มีปติกราบไหว้ ผู้อ่อนน้อมต่อผู้ใหญ่ เป็นนิตย์
![happy.gif](style_emoticons/default/happy.gif)
ผู้มีศีล เพ่งพินิจ แม้มีชีวิตอยู่เพียงวันเดียว
ประเสริฐกว่าคนทุศีล ไม่มีจิตตั้งมั่น ที่มีชีวิตอยู่ตั้ง ๑๐๐ ปี
![happy.gif](style_emoticons/default/happy.gif)
ผู้มีปัญญา เพ่งพินิจ แม้มีชีวิตอยู่เพียงวันเดียว
ประเสริฐกว่าผู้มีปัญญาทราม ไม่มีจิตตั้งมั่น ที่มีชีวิตอยู่ตั้ง ๑๐๐ ปี
![happy.gif](style_emoticons/default/happy.gif)
ผู้มีความเพียรมั่นคง แม้มีชีวิตอยู่เพียงวันเดียว
ประเสริฐกว่าผู้เกียจคร้าน ไม่มีความเพียร ที่มีชีวิตอยู่ตั้ง ๑๐๐ ปี
ขุ.ธ. 25/18/28-30.
มจร. (แปล) 25/100-115/61-66.
-----------------------------------------------------------------
ปาปวรรค ๙ ![happy.gif](style_emoticons/default/happy.gif)
บุคคลควรรีบทำความดี(บุญ) ควรห้ามจิตจากความชั่ว(บาป)
เพราะเมื่อทำบุญช้าไป ใจจะยินดีในบาป
![happy.gif](style_emoticons/default/happy.gif)
หากบุคคลทำบาปไป ก็ไม่ควรทำบาปนั้นซ้ำอีก
ไม่ควรทำความพอใจในบาปนั้น เพราะการสั่งสมบาปนำทุกข์มาให้
![happy.gif](style_emoticons/default/happy.gif)
หากบุคคลทำบุญ ก็ควรทำบุญนั้นบ่อยๆ
ควรทำความพอใจในบุญนั้น เพราะการสั่งสมบุญนำสุขมาให้
![happy.gif](style_emoticons/default/happy.gif)
ตราบใดที่บาปยังไม่ให้ผล
ตราบนั้น คนชั่วจะเห็นว่าบาปดี
แต่เมื่อใดบาปให้ผล
เมื่อนั้น คนชั่วจะเห็นว่าบาปชั่วแท้
![happy.gif](style_emoticons/default/happy.gif)
ตราบใดที่กรรมดียังไม่ให้ผล
ตราบนั้น คนดีจะเห็นกรรมดีว่าชั่ว
แต่เมื่อใดกรรมดีให้ผล
เมื่อนั้น คนดีจะเห็นกรรมดีว่าดีแท้
![happy.gif](style_emoticons/default/happy.gif)
บุคคลอย่าสำคัญว่าบาปเล็กน้อยคงจักไม่มาถึง(ให้ผล)
แม้หม้อน้ำยังเต็มด้วยน้ำที่ตกลงมาทีละหยดๆ ได้ฉันใด
คนพาล เมื่อสั่งสมบาปทีละเล็กทีละน้อย ก็เต็มด้วยบาปได้ ฉันนั้น
![happy.gif](style_emoticons/default/happy.gif)
บุคคลอย่าสำคัญว่าบุญเล็กน้อยคงจักไม่มาถึง(ให้ผล)
แม้หม้อน้ำยังเต็มด้วยน้ำที่ตกลงมาทีละหยดๆ ได้ฉันใด
คนมีปัญญา เมื่อสั่งสมบุญแม้ทีละเล็กทีละน้อย ก็เต็มด้วยบุญได้ ฉันนั้น
![happy.gif](style_emoticons/default/happy.gif)
บุคคลควรละเว้นบาปทั้งหลาย ดุจพ่อค้าที่มีทรัพย์มาก แต่มีพวกน้อย หลีกเลี่ยงทางที่มีภัย
และดุจคนรักชีวิตหลีกเลี่ยงยาพิษ ฉะนั้น
ปาณิมฺหิ เจ วโณ นาสฺส หเรยฺย ปาณินา วิส
นาพฺพณ วิสมเนฺวติ นตฺถิ ปาป อกุพฺพโต ฯ ![happy.gif](style_emoticons/default/happy.gif)
หากที่ฝ่ามือไม่มีแผล บุคคลก็ใช้ฝ่ามือนำยาพิษไปได้
เพราะยาพิษจะไม่ซึมเข้าไปยังฝ่ามือที่ไม่มีแผล
เหมือน
บาปไม่มีแก่ผู้ไม่ทำบาป* ฉะนั้น
(*บาปใครทำใครก็รับไปเอง บาปไม่ได้สืบทอดกันโดยสายเลือด)
![happy.gif](style_emoticons/default/happy.gif)
บุคคลใดประทุษร้ายต่อคนผู้ไม่ประทุษร้าย
เป็นผู้บริสุทธิ์ ไม่มีกิเลสเพียงดังเนิน
บาปย่อมกลับมาถึงบุคคลนั้น ซึ่งเป็นคนพาลอย่างแน่แท้
ดุจผงธุลีอันละเอียดที่บุคคลซัดไปทวนลม ฉะนั้น
![happy.gif](style_emoticons/default/happy.gif)
สัตว์พวกหนึ่ง ย่อมเกิดในครรภ์
พวกที่ทำบาปกรรมย่อมไปนรก
พวกที่ทำความดีย่อมไปสวรรค์
ส่วนผู้ที่ไม่มีอาสวะย่อมนิพพาน
![happy.gif](style_emoticons/default/happy.gif)
คนทำบาป ถึงจะเหาะขึ้นไปในอากาศ ก็ไม่พ้นจากบาปกรรม
ถึงจะดำลงไปกลางทะเล ก็ไม่พ้นจากบาปกรรม
ถึงจะเข้าไปหลบซ่อนตัวในซอกเขา ก็ไม่พ้นจากบาปกรรม
เพราะไม่มีแผ่นดินสักส่วนหนึ่ง ที่คนทำบาปยืนอยู่แล้ว จะพ้นจากบาปกรรมได้
![happy.gif](style_emoticons/default/happy.gif)
บุคคล ถึงจะเหาะขึ้นไปในอากาศ ก็ไม่พ้นจากความตาย
ถึงจะดำลงไปกลางทะเล ก็ไม่พ้นจากความตาย
ถึงจะเข้าไปหลบซ่อนตัวในซอกเขา ก็ไม่พ้นจากความตาย
เพราะไม่มีแผ่นดินสักส่วนหนึ่ง ที่บุคคลยืนอยู่แล้ว จะไม่ถูกความตายครอบงำได้
ขุ.ธ. 25/19/30-32.
มจร. (แปล) 25/116-128/67-71.
-----------------------------------------------------------------
ทัณฑวรรค ![happy.gif](style_emoticons/default/happy.gif)
สัตว์ทุกประเภท ย่อมสะดุ้งกลัวโทษทัณฑ์
สัตว์ทุกประเภท ย่อมหวาดกลัวความตาย
บุคคลนำตนเข้าไปเปรียบเทียบแล้ว
ไม่ควรฆ่าเอง ไม่ควรใช้ให้คนอื่นฆ่า
![happy.gif](style_emoticons/default/happy.gif)
ผู้ใดใฝ่หาความสุขเพื่อตน แต่กลับใช้ท่อนไม้ทำร้ายสัตว์ทั้งหลายผู้รักสุข
ผู้นั้นตายไปแล้ว ย่อมไม่ได้รับความสุขเลย
ส่วนผู้ใดใฝ่หาความสุขเพื่อตน ไม่ใช้ท่อนไม้ทำร้ายสัตว์ทั้งหลายผู้รักสุข
ผู้นั้นตายไปแล้ว ย่อมได้รับความสุข
![happy.gif](style_emoticons/default/happy.gif)
เธออย่าได้กล่าวคำหยาบต่อใครๆ
คนที่ถูกเธอว่ากล่าว จะกล่าวโต้ตอบเธอ
เพราะว่าถ้อยคำที่โต้เถียงกัน ก่อให้เกิดทุกข์
และการทำร้ายกันจะมาถึงเธอ
ถ้าเธอทำตนให้นิ่งเงียงได้ เหมือนกังสดาลที่ตัดขอบปากออกแล้ว
เธอก็จะบรรลุนิพพานได้ การโต้เถียงกันก็จะไม่มีแก่เธอ
![happy.gif](style_emoticons/default/happy.gif)
คนเลี้ยงโคใช้ท่อนไม้ไล่ต้อนฝูงโคไปยังที่หากิน ฉันใด
ความแก่และความตาย ก็ไล่ต้อนอายุของสัตว์ทั้งหลายไป ฉันนั้น
![happy.gif](style_emoticons/default/happy.gif)
คนพาลมีปัญญาทราม เมื่อทำบาปกรรมย่อมไม่รู้สึกตัว
จึงมักเดือดร้อนเพราะกรรมของตน เหมือนคนถูกไฟไหม้ ฉะนั้น
![happy.gif](style_emoticons/default/happy.gif)
ผู้ใดประทุษร้ายคนที่ไม่มีความผิด คนที่ไม่ประทุษร้าย ด้วยโทษทัณฑ์
ผู้นั้นย่อมได้รับผลอย่าง ๑ ใน ๑๐ อย่าง คือ
(๑) ทุกขเวทนาอย่างแรงกล้า
(๒) เสื่อมทรัพย์
(๓) ถูกทำร้ายร่างกาย
(๔) เจ็บป่วยอย่างหนัก
(๕) กลายเป็นคนวิกลจริต
(๖) ต้องราชภัย
(๗) ถูกกล่าวหาอย่างร้ายแรง
(๘) เสื่อมญาติ
(๙) ทรัพย์สมบัติพินาศย่อยยับ
(๑๐) บ้านเรือนถูกไฟไหม้
เขาผู้มีปัญญาทราม เมื่อตายไปย่อมตกนรก
ขุ.ธ. 25/20/32-34.
มจร. (แปล) 25/129-145/72-76.
-----------------------------------------------------------------
อัตตวรรค ๑๒ ![happy.gif](style_emoticons/default/happy.gif)
ความทุศีลโดยสิ้นเชิง ย่อมรึงรัดอัตภาพของบุคคลผู้ทุศีลไว้ ดจุเถาวัลย์ที่รึงรัดต้นสาละไว้
เขาย่อมทำตนให้วิบัติดุจโจรปรารถนาให้เขาวิบัติ ฉะนั้น
![happy.gif](style_emoticons/default/happy.gif)
กรรมที่ไม่ดีและไม่มีประโยชน์แก่ตน ทำได้ง่าย
ส่วนกรรมที่ดี และมีประโยชน์ ทำได้ยากอย่างยิ่ง
![happy.gif](style_emoticons/default/happy.gif)
ผู้มีปัญญาทราม อาศัยทิฏฐิชั่ว คัดค้านคำสอนของพระอริยะ
ผู้เป็นพระอรหันต์ ผู้ดำรงอยู่โดยธรรม
การคัดค้านและทิฏฐิชั่วนั้น เกิดขึ้นมาเพื่อทำลายตนเอง เหมือนขุยไผ่ทำลายต้นไผ่ ฉะนั้น
อตฺตนา ว กต ปาป อตฺตนา สงฺกิลิสฺสติ
อตฺตนา อกต ปาป อตฺตนา ว วิสุชฺฌติ
สุทฺธิ อสุทฺธิ ปจฺจตฺต นาฺโ อฺ วิโสธเย ฯ
ตนทำบาปกรรมเอง ก็เศร้าหมองเอง ตนไม่ทำบาปกรรมเอง ก็บริสุทธิ์เอง
ความบริสุทธิ์และไม่บริสุทธิ์ เป็นของเฉพาะตน คนอื่นจะทำคนอื่นให้บริสุทธิ์ไม่ได้*
(* ไม่มีใครล้างบาปหรือไถ่บาปให้ใครได้ กรรมทั้งดีและชั่วใครทำใครก็รับไปเอง)
ขุ.ธ. 25/22/36-37.
มจร. (แปล) 25/157-166/81-84.
-----------------------------------------------------------------
โลกวรรค ๑๓ ![happy.gif](style_emoticons/default/happy.gif)
บุคคลไม่พึงเสพสิ่งต่ำทราม ไม่พึงอยู่ด้วยความประมาท
ไม่พึงยึดถือความเห็นผิด ไม่พึงเป็นคนรกโลก
![happy.gif](style_emoticons/default/happy.gif)
ผู้ใดประมาทแล้วในกาลก่อนภายหลังไม่ประมาท
ผู้นั้นย่อมทำโลกนี้ให้สว่างไสว ดุจดวงจันทร์พ้นจากเมฆ ฉะนั้น
![happy.gif](style_emoticons/default/happy.gif)
บาปกรรมที่ทำไว้ ผู้ใดละเสียได้ด้วยกุศล
ผู้นั้นย่อมทำโลกนี้ให้สว่างไสว ดุจดวงจันทร์พ้นจากเมฆ ฉะนั้น
![happy.gif](style_emoticons/default/happy.gif)
โลกนี้มือมน คนในโลกนี้น้อยคนนักจักเห็นแจ้ง น้อยคนนักจักไปสวรรค์
เหมือนนกติดข่าย น้อยตัวนักที่จะพ้นจากข่าย ฉะนั้น
น เว กทริยา เทวโลก วชนฺติ
พาลา หเว นปฺปสสนฺติ ทาน
ธีโร จ ทาน อนุโมทมาโน
เตเนว โส โ หติ สุขี ปรตฺถ ฯ ![happy.gif](style_emoticons/default/happy.gif)
พวกคนตระหนี่ไปเทวโลกไม่ได้เลย
พวกคนพาลไม่สรรเสริญการให้ทาน
ส่วนนักปราชญ์อนุโมทนาการให้ทาน
เพราะเหตุนั้นแล เขาจึงได้รับสุขในปรโลก
ขุ.ธ. 25/23/37-39.
มจร. (แปล) 25/167-178/85-88.
-----------------------------------------------------------------
พุทธวรรค ๑๔ ![happy.gif](style_emoticons/default/happy.gif)
การได้เกิดมาเป็นมนุษย์ก็นับว่ายาก
การดำรงชีวิตอยู่ของเหล่าสัตว์ก็นับว่ายาก
การที่จะได้ฟังสัทธรรมก็นับว่ายาก
การที่พระพุทธเจ้าทั้งหลายจะเสด็จอุบัติขึ้นก็ยิ่งยาก
![happy.gif](style_emoticons/default/happy.gif)
ความอิ่มในกามทั้งหลาย มีไม่ได้ด้วยกหาปณะที่หลั่งมาดังห่าฝน
กามทั้งหลายมีสุขน้อย มีทุกข์มาก
บัณฑิตรู้อย่างนี้แล้ว ย่อมไม่ยินดีในกามทั้งหลายแม้ที่เป็นทิพย์
สาวกของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เป็นผู้ยินดีในความสิ้นตัณหา
![happy.gif](style_emoticons/default/happy.gif)
มนุษย์จำนวนมาก ผู้ถูกภัยคุกคาม ต่างถึงภูเขา ป่าไม้ อาราม และรุกขเจดีย์เป็นสรณะ
นั่นมิใช่สรณะอันเกษม นั่นมิใช่สรณะอันสุงสุด
เพราะผู้อาศัยสรณะเช่นนั้น ย่อมไม่พ้นจากทุกข์ทั้งหปวง
ส่วนผู้ที่ถึงพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์ เป็นสรณะ
ย่อมใช้ปัญญาชอบพิจารณาเห็นอริยสัจ ๔ ประการ
คือ ทุกข์ เหตุเกิดทุกข์ ความดับทุกข์ และอริยมรรคมีองค์ ๘
อันเป็นข้อปฏิบัติให้ถึงความสงบระงับทุกข์ได้
นั้นเป็นสรณะอันเกษม นั่นเป็นสรณะอันสูงสุด
เพราะผู้อาศัยสรณะเช่นนั้น ย่อมพ้นจากทุกข์ทั้งปวงได้
สุโข พุทฺธาน อุปฺปาโท สุขา สทฺธมฺมเทสนา
สุขา สงฺฆสฺส สามคฺคี สมคฺคาน ตโป สุโข ฯ ![happy.gif](style_emoticons/default/happy.gif)
การเกิดขึ้นของพระพุทธเจ้าทั้งหลาย เป็นเหตุนำสุขมาให้
การแสดงสัทธรรม เป็นเหตุนำสุขมาให้
ความสามัคคีของหมู่ เป็นเหตุนำสุขมาให้
ความเพียรของคนที่สามัคคีกัน เป็นเหตุนำสุขมาให้
ขุ.ธ. 25/24/39-41.
มจร. (แปล) 25/179-196/89-93.
-----------------------------------------------------------------
สุขวรรค ๑๕ ![happy.gif](style_emoticons/default/happy.gif)
ผู้ชนะย่อมก่อเวร ผู้พ่ายแพ้ย่อมนอนเป็นทุกข์
ผู้ละทั้งความชนะและความพ่ายแพ้ได้แล้ว มีใจสงบ ย่อมนอนเป็นสุข
![happy.gif](style_emoticons/default/happy.gif)
ไฟเสมอด้วยราะไม่มี โทษเสมอด้วยโทสะไม่มี
ทุกข์เสมอด้วยเบญจขันธ์ไม่มี สุข(อื่น)ยิ่งกว่าความความสงบไม่มี
![happy.gif](style_emoticons/default/happy.gif)
ความหิวเป็นโรคอย่างยิ่ง สังขารทั้งหลายเป็นทุกข์อย่างยิ่ง
บัณฑิตรู้เรื่องนี้ตามความเป็นจริงแล้ว
ย่อมทำนิพพานให้แจ้ง เพราะนิพพานเป็นสุขอย่างยิ่ง
![happy.gif](style_emoticons/default/happy.gif)
ความไม่มีโรคเป็นลาภอย่างยิ่ง
ความสันโดษเป็นทรัพย์อย่างยิ่ง
ความคุ้นเคยเป็นญาติอย่างยิ่ง
นิพพานเป็นสุขอย่างยิ่ง
![happy.gif](style_emoticons/default/happy.gif)
การพบเห็นพระอริยะทั้งหลาย เป็นการดี การอยู่ร่วมกับพระอริยะ ก่อให้เกิดสุขทุกเมื่อ
เพราะการไม่พบคนพาล บุคคลพึงอยู่เป็นสุขเนืองนิตย์
เพราะการคบค้าสมาคมกับคนพาล ย่อมเศร้าโศกสิ้นกาลนาน
การอยู่ร่วมกับคนพาล เป็นทุกข์ตลอดเวลา เหมือนอยู่ร่วมกับศัตรู
การอยู่ร่วมกับนักปราชญ์มีแต่ความสุข เหมือนอยู่ในหมู่ญาติ
เพราะฉะนั้นแล บุคคลควรคบผู้เป็นปราชญ์ มีปัญญา เป็นพหูสูต
มีปกติเอาธุระ มีวัตร เป็นพระอริยะ เป็นสัตบุรุษ มีปัญญาดี เช่นนั้น
เหมือนดวงจันทร์โคจรไปตามทางของดาวนักษัตร ฉะนั้น
ขุ.ธ. 25/25/41-43.
มจร. (แปล) 25/197-208/94-97.
-----------------------------------------------------------------
ปิยวรรค ๑๖ ![happy.gif](style_emoticons/default/happy.gif)
บุคคลผู้สมบูรณ์ด้วยศีล และทัสสนะ ดำรงอยู่ในธรรม กล่าวคำสัตย์ ทำหน้าที่ของตน
ย่อมเป็นที่รักของประชาชน
![happy.gif](style_emoticons/default/happy.gif)
ญาติ มิตร และผู้มีใจดีทั้งหลาย เห็นคนที่จากบ้านไปนาน
กลับมาจากที่ไกล มาถึงโดยสวัสดิภาพ ย่อมยินดีว่ามาแล้ว
เช่นเดียวกันนั้น บุญทั้งหลาย ย่อมต้อนรับคนที่ทำบุญไว้
ซึ่งจากโลกนี้ไปสู่โลกหน้า เหมือนญาติต้อนรับญาติผู้เป็นที่รักกลับมาบ้าน ฉะนั้น
ขุ.ธ. 25/26/43-44.
มจร. (แปล) 25/209-220/97-101.
-----------------------------------------------------------------