มี 4 โพสต์ตอบกลับกระทู้นี้

[sukrit]

พระมงคลเทพมุนี (สด จันทสโร) แห่งวัดปากน้ำภาษีเจริญ ได้กล่าวอธิบายความหมายแห่งธรรมกายไว้ว่า ธรรมกาย คือ กายแห่งการตรัสรู้ธรรม ที่มีอยู่ในมนุษย์ทุกๆ คน เป็นสภาวะธรรมภายใน ที่ผู้ปฏิบัติสมาธิทุกคนสามารถเข้าถึงได้ เมื่อดำเนินจิตเข้าสู่เส้นทางสายกลาง และเมื่อได้เข้าถึงพระธรรมกายก็จะพบความสุขที่แท้จริง จิตใจก็จะสะอาดบริสุทธิ์ และจะสามารถนำศักยภาพภายใน ออกมาใช้ได้อย่างเต็มที่ ซึ่งท่านกล่าวว่าได้ค้นพบ "ธรรมกาย" ด้วยการนั่งสมาธิ เมื่อปี พ.ศ. 2460 ท่านจึงยืนยันว่า ธรรมกายเป็นกายแห่งการตรัสรู้ธรรม ผู้ที่ปฏิบัติสมาธิอย่างถูกวิธีก็จะพบธรรมกายได้ด้วยตนเอง

การเข้าถึงพระธรรมกายจนครบ ๑๘ กายได้นั้นเป็นการตรัสรู้ธรรมเป็นพระอรหันต์แล้วใช่หรือไม่? หรือ,อย่างไร?
การเข้าถึงพระธรรมกายครบถึงกายที่เท่าไรจึงจะหมดกิเลสอาสวะ?

[koonpatt]

การเคารพของพระพุทธเจ้า ที่ว่าท่านเป็นผู้เคารพในพระสัทธรรม การเคารพทั้งหลายที่ท่านได้ผ่านมาแล้วมากน้อยเท่าใด นอกจากเคารพในธรรมแล้วไม่ประเสริฐเลิศกว่า นี่ประเสริฐเลิศกว่า ท่านถึงปล่อยความเคารพ วางความเคารพอื่นเสียทั้งหมด เคารพในพระสัทธรรมทีเดียว การเคารพในพระสัทธรรม เคารพในพระสัทธรรมท่านก็แนะนำ วางตำรับตำราไว้ให้เป็นเนติแบบแผนของภิกษุ สามเณร อุบาสก อุบาสิกา ในยุคนี้และตั้งแต่ครั้งพุทธกาลนั้นมาจนกระทั่งถึงบัดนี้ และต่อไปในภายหน้า สมที่บาลีว่า

เย จ สมฺพุทฺธา อตีตา เย จ พุทฺธา อนาคตา โย เจตรหิ สมฺพุทฺโธ พหุนฺนํ โสกนาสโน
สพฺเพ สทฺธมฺมครุโน วิหาสุ ํ วิหรนฺติ จ อถาปิ วิหริสฺสนฺติ เอสา พุทฺธาน ธมฺมตา

ดังนี้ พระคาถาหนึ่งแปลเนื้อความเป็นสยามภาษาว่า
พระสัมพุทธเจ้า ทั้งหลายเหล่าใดที่ล่วงไปแล้วด้วย พระพุทธเจ้าทั้งหลายเหล่าใดที่จะมาในอนาคตกาลภายภาคเบื้องหน้าด้วย
พระสัมพุทธเจ้าพระองค์ใดซึ่งยังความโศกของชนเป็นอันมากให้พินาศไป ซึ่งปรากฏอยู่ในบัดนี้ด้วย
สพฺเพ สทฺธมฺมครุโน ล้วนเคารพสัทธรรมทั้งสิ้น
วิหาสุ ํ วิหรนฺติ จ มีอยู่แล้วด้วย มีอยู่ในบัดนี้ด้วย แม้อันหนึ่งจะมีต่อไปในอนาคตกาลภายภาคเบื้องหน้าด้วย ข้อนี้เป็นธรรมดาของพระพุทธเจ้าทั้งหลาย
เอสา พุทฺธาน ธมฺมตา ข้อนี้เป็นธรรมดาของพระพุทธเจ้าทั้งหลาย
ตสฺมา หิ อตฺตกาเมน มหตฺตมภิกงฺขตา สทฺธมฺโม ครุกาตพฺโพ สรํ พุทฺธาน สาสนํ เพราะเหตุนั้นบุคคลผู้อยากเป็นใหญ่ บุคคลผู้หวังประโยชน์แก่ตน จำนงความเป็นใหญ่ ควรเคารพพระสัทธรรม คำนี้เป็นศาสนาของพระพุทธเจ้าทั้งหลายทุกๆ พระองค์สืบมาเป็นดังนี้ ให้ความเคารพพระสัทธรรมอันเดียวเท่านั้น

คำว่าเคารพสัทธรรมเป็นข้อที่ลึกล้ำนัก คำว่าเคารพ ทำกันอย่างไร ทำกันท่าไหน ทำกันไม่ถูก ภิกษุ สามเณร อุบาสก อุบาสิกา ทำไม่ถูก ไม่ใช่เป็นของทำง่าย พระพุทธเจ้ากว่าจะเคารพพระสัทธรรมถูก ต้องสร้างบารมี ๔ อสงไขยแสนมหากัป ๘ อสงไขยแสนมหากัป ๑๖ อสงไขยแสนมหากัป กว่าจะทำความเคารพในพระสัทธรรมถูก กว่าจะปลงใจลงไปเคารพในพระสัทธรรมอย่างเดียว ไม่เคารพอื่นต่อไป กว่าจะถูกลงไปดังนี้ไม่ใช่เป็นของเล็กน้อย บัดนี้เรามาประสบพบพระพุทธศาสนา พระพุทธเจ้าบอกแล้ว เราเชื่อพระพุทธเจ้ากันละว่า จะเคารพธรรมตามเสด็จพระพุทธเจ้า เหมือนพระพุทธเจ้า แล้วท่านย้ำไว้ในท้ายพระสูตรนี้ว่า บุคคลผู้รักตน ผู้มุ่งหวังประโยชน์แก่ตน จำนงความเป็นใหญ่ ควรเคารพสัทธรรม ถ้าเคารพสัทธรรม ถึงซึ่งความเป็นใหญ่ ไม่ใช่เป็นของพอดีพอร้าย พระพุทธเจ้าท่านเคารพพระสัทธรรม ท่านก็เป็นใหญ่กว่ามนุษย์ในชมพูทวีป แสนโกฏิจักรวาล อนันตจักรวาล เป็นใหญ่กว่าหมดทั้งนั้น ท่านเคารพสัทธรรม ถ้าไม่เคารพสัทธรรมละก้อ ด้อย เป็นใหญ่กับเขาไม่ได้ ถ้าเคารพสัทธรรม ละก้อ ไม่ด้อย เป็นใหญ่กับเขาได้ เราจะต้องรู้จักพระสัทธรรมและรู้จักท่าเคารพ นี้เป็นข้อสำคัญ

พระสัทธรรมคืออะไร เราจะเคารพ เราจะทำท่าไหน ข้อนี้แหละเป็นของยากนักหละ

พระสัทธรรมนั้น ธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์ ดวงใสบริสุทธิ์เท่าฟองไข่แดงของไก่ เวลานี้อยู่กลางกายมนุษย์ ธรรมดวงนั้นแหละ ใสบริสุทธิ์มีอยู่ในกายมนุษย์ กายมนุษย์นั้นก็ได้รับความสุขรุ่งเรืองผ่องใส ถ้าธรรมดวงนั้นซูบซีดเศร้าหมอง กายมนุษย์นั่นก็ไม่รุ่งเรืองไม่ผ่องใส

- นั้นดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์ - ดวงหนึ่งเท่าฟองไข่แดงของไก่ นี่ไม่ใช่ธรรมที่ทำให้เป็นพระพุทธเจ้า เป็นธรรมที่ทำให้เป็นมนุษย์ แต่ว่าแบบเดียวกัน

- ดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์ละเอียด - ตั้งอยู่ศูนย์กลางกายมนุษย์ละเอียดนั้น ๒ เท่าฟองไข่แดงของไก่ ใสดุจเดียวกัน ใสหนักขึ้นไป

- ดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายทิพย์ - ๓ เท่าฟองไข่แดงของไก่ กลมรอบตัว แบบเดียวกัน

- ดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายทิพย์ละเอียด - ๔ เท่าฟองไข่แดงของไก่ ใหญ่ขึ้นไปเป็นลำดับ นี่ ดวงธรรมหละ

- ดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายรูปพรหม - ๕ เท่าฟองไข่แดงของไก่ ใสกลมรอบตัว นี่ดวงธรรมละ

- ดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายรูปพรหมละเอียด - ๖ เท่าฟองไข่แดงของไก่

- ดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายอรูปพรหม ใสหนักขึ้นไป - ๗ เท่าฟองไข่แดงของไก่

- ดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายอรูปพรหมละเอียด - ๘ เท่าฟองไข่แดงของไก่ นั่นแหละที่รู้จักธรรม ดวงธรรมนั่นแหละ ธรรมอื่นจากนี้ไม่มี นี่แหละดวงธรรมละ บอกตรงละ ดวงธรรมนั่นแหละ

- ทีนี้ดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายธรรม - วัดผ่าเส้นศูนย์กลางเท่าหน้าตักของกายธรรม กายธรรมหน้าตักเท่าไหน ดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายธรรมก็วัดผ่าศูนย์กลางโตเท่านั้น กลมรอบตัว

- ดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายธรรมละเอียด - วัดผ่าเส้นศูนย์กลาง ๕ วา กลมรอบตัวเท่ากัน

- ดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายพระโสดา - วัดผ่าเส้นศูนย์กลาง ๕ วา กลมรอบตัว

- ดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายพระโสดาละเอียด - วัดผ่าเส้นศูนย์กลาง ๑๐ วา กลมรอบตัว

- ดวงธรรมที่ทำให้เป็นพระสกทาคา - วัดผ่าเส้นศูนย์กลาง ๑๐ วา กลมรอบตัว

- ดวงธรรม ที่ทำให้เป็นกายพระสกทาคาละเอียด - วัดผ่าเส้นศูนย์กลาง ๑๕ วา กลมรอบตัว

- ดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายพระอนาคา - วัดผ่าเส้นศูนย์กลาง ๑๕ วา กลมรอบตัว

- ดวงธรรม ที่ทำให้เป็นกายพระอนาคาละเอียด - วัดผ่าเส้นศูนย์กลาง ๒๐ วา กลมรอบตัว

- ดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายพระอรหัต - วัดผ่าเส้นศูนย์กลาง ๒๐ วา กลมรอบตัว นี่ พระพุทธเจ้านี้

- ดวงธรรมที่ทำให้เป็นพระอรหัตละเอียด - วัดผ่าเส้นศูนย์กลางโตหนักขึ้นไป นี่แค่ ๒๐ วา นี่ดวงธรรมที่ทำให้เป็นพระพุทธเจ้า ที่พระพุทธเจ้าสำเร็จดวงเท่านี้


อ้างอิง : วัดหลวงพ่อสดธรรมกายาราม สำนักปฏิบัติธรรมประจำจังหวัดราชบุรี โรงเรียนพระปริยัติธรรมแผนกบาลีประจำจังหวัดราชบุรี

[นักท่องเที่ยว]

เยี่ยมไปเลยครับอนุโมทนาด้วย

[ชาร์ป]

การเข้าถึงพระธรรมกายจนครบ ๑๘ กายได้นั้นเป็นการตรัสรู้ธรรมเป็นพระอรหันต์แล้วใช่หรือไม่? หรือ,อย่างไร?

การเข้าถึงพระธรรมกายจนครบ ๑๘ กายได้นั้น ไม่ได้ เป็นการตรัสรู้ธรรมเป็นพระอรหันต์ เพราะ การตรัสรู้ธรรมเป็นพระอรหันต์ต้องอาศัยจักขุญานของพระธรรมกายพิจารณาอริยสัจ 4แล้วจึงค่อยกำจัดกิเลสได้ดังมีในบทธัมมจักรกัปปวัตตนสูตรที่ต้องอาศัย รอบ3อาการ12 จึงจะกำจัดกิเลสได้

การเข้าถึงพระธรรมกายครบถึงกายที่เท่าไรจึงจะหมดกิเลสอาสวะ?

อาศัยกายธรรมอรหันตผล พิจารณาอริยสัจ4 ถึงจะหมดกิเลสได้

[LiL' Faery]

No, unless your merits is full then you will become พระอรหันต์ , you will know because of the power of your boon.