มี 8 โพสต์ตอบกลับกระทู้นี้

[บุญโต]

วิจัยพบการแผ่เมตตาทำให้สุขภาพดี มีความสุข
*******************
เมืองเคมบริดจ์ รัฐแมสซาชูเซทส์- สำหรับคนที่กำลังแสวงหาหนทางในการรักษาสุขภาพของตนให้ดีขึ้น นายแพทย์อีริค แลนเดอร์ นายแพทย์#####แห่งกองทัพอเมริกันและเป็นนักชีววิทยาด้านโมเลกุลผู้นำโครงการศึกษายีนส์มนุษย์ผู้มีชื่อเสียงเป็นที่รู้จักกันดี แทนที่จะแนะนำผู้ที่ต้องการมีสุขภาพดีให้ออกกำลังกายวันละ 60 นาที เขากลับแนะนำให้รู้จักปลีกเวลาสัก 1 ชั่วโมง ในหลายๆ ครั้งต่อ 1 สัปดาห์ เพื่อทำสมาธิ แผ่เมตตา เนื่องจากนายแพทย์ท่านนี้ เชื่อว่าการแผ่เมตตาจะก่อให้เกิดความเปลี่ยนแปลงในร่างกายทำให้สุขภาพดี
แลนเดอร์ได้กล่าวไว้กับนักวิทยาศาสตร์ที่มีชื่อเสียงและในหมู่นักวิชาการชาวพุทธที่มาประชุมกันที่สถาบันเอ็มไอที (สถาบันเทคโนโลยีแมสซาชูเซทส์)ในช่วงสุดสัปดาห์นี้ว่า ไม่น่าเชื่อว่าต่อไปนี้อีก 20 ปี นายแพทย์#####อเมริกันจะแนะนำให้กำลังกายทางจิตวันละ 60 นาที จำนวน 5 ครั้งต่อสัปดาห์
คำทำนายของหมอแลนเดอร์นี้ เป็นตัวชี้กระแสหลักความเชื่อทางวิทยาศาสตร์ที่เริ่มหลงใหลสนใจในศาสตร์ของศาสนาพุทธเพิ่มขึ้นเรื่อยๆ
ยกตัวอย่าง นักประสาทวิทยาได้แสดงให้เห็นภาพสแกนสมองของพระที่สามารถยกระดับกิจกรรมของสมองซีกซ้ายด้านหน้า ซึ่งเป็นส่วนของสมองที่เกี่ยวข้องกับอารมณ์ทางบวก แสดงออกมาในแผนภูมิ ซึ่งใช้เทคนิคที่รู้จักในด้านการทำสมาธิแผ่เมตตา และได้พบว่าในสภาวะสมาธิที่ระดับต่างๆ กัน พระรูปเดียวกันสามารถทำอะไรก็ได้ แม้กระทั่งในสิ่งที่คิดว่าเป็นไปไม่ได้ เช่น พระสามารถอดกลั้นต่อสิ่งเร้าต่างๆ โดยไม่มีปฏิกิริยาตอบสนองต่อเสียงที่ดังเฉียบพลันราวเสียงปืน
พอล เอคแมน ผู้เชี่ยวชาญเกี่ยวกับศาสตร์ของอารมณ์ อธิบายระดับการควบคุมได้เช่นนี้ถือว่าเป็น ความสำเร็จอันยิ่งใหญ่
อเลน วอลเลซ อดีตพระและประธานสถาบันการศึกษาเรื่องความมีสติในซานตา บาร์บารา เชื่อว่า การปฏิบัติของชาวพุทธมีจุดมุ่งหมายเพื่อปรับปรุงอารมณ์และความสมดุลของการรับรู้ ทั้งยังมีพลังอำนาจไม่เพียงแต่รักษาความซึมเศร้าและความเจ็บป่วยทางจิตเท่านั้น
วอลเลซกล่าวว่า ทำไมถึงไม่นำเทคนิคเหล่านี้ไปใช้ในระบบโรงเรียน ผู้คนจะได้เรียนดีขึ้น และมีประโยชน์ต่อสารพัดวิชาชีพ เพราะจะทำให้เขามีความสุขมากขึ้น มีความสมดุลและมีสมาธิมากขึ้น อย่างไรก็ตามนักวิทยาศาสตร์หลายท่านได้พบปัญหาที่เด่นชัดอย่างหนึ่งในที่ประชุมคือ พระที่สภาพจิตที่มั่นคงเหล่านั้นจะต้องผ่านการฝึกความสามารถทางจิตอย่างหนักตลอดช่วงเวลาที่สำคัญของชีวิต
ดาเนียล กิลเบิร์ต ศาสตราจารย์ด้านจิตวิทยาของมหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ดกล่าวว่า นับเป็นความสำเร็จอันยิ่งใหญ่ แต่ถ้าจะต้องใช้เวลาฝึกถึง 15 ปี จึงคิดว่าไม่น่าจะช่วยคนส่วนใหญ่ได้
และได้ผู้มีความเห็นคัดค้านว่า อารมณ์บางอย่างซึ่งถือว่าเป็นในทางลบเช่น ความโกรธหรือความกลัว ก็น่าจะยังมีความสำคัญต่อการดำรงชีวิต
ในตอนท้ายได้มีการยกตัวอย่าง มาร์ติน ลูเธอร์คิง ( ผู้นำปลดแอกชนผิวดำในประเทศสหรัฐอเมริกา) เป็นคนขี้ฉุนเฉียว แต่เราก็ได้สิ่งดีๆ มากมาย จากอารมณ์โกรธของเขา


ข้อมูลจาก http://www.thestar.c...rticleId=238488
แปลโดย สุวรรณา เศวตสุนทร
เรียบเรียงโดย บ้านสายรุ้ง

[สาคร]

แน่นอนเลยครับคุณสายน้ำทิพย์ คนที่มีเมตตาหน้าตาก็จะดูอิ่มอกอิ่มใจผ่องใสดูใจดี จะตรงกันข้ามกับคนที่ไร้ความเมตตา จะดูหม่นหมองซีดเซียวไม่มีราศีเลย

[นักท่องเที่ยว]

จริงๆครับข้อนี้เห็นด้วยอย่างยิ่งเลย หลังเราทำวัตรเย็นแล้วนะรับก็ให้เราแผ่เมตตาตามไปด้วยเพราะวันนึ่งเราทำอะไรไปก็ไม่รู้เราก็แผ่เมตตาไปให้เขา หลังจากแผ่เมตตาแล้วก็ให้เราตั้งจิตอธืฐานตามไปด้วยเพื่อตรอกย้ำ

[จริยคุณกุลภัทร์]

สาธุๆๆ จะนำบทความดีๆ จากคุณสายนำทิพย์ ไปบอกต่อนะคะ
อนุโมทนาบุญด้วยค่ะ 072

[iMac24]

ดีมากๆครับ

[toy072]

ขอบคุณ คุณสายนำทิพย์ที่นำเอาบทความดี ๆ มาฝากคะ สาธุ

[watmanchester]

อานิสงส์แผ่เมตตา

เอวัมเม สุตัง อันข้าพเจ้าคือพระอานนท์เถระ/ได้สดับมาแล้วอย่างนี้,

เอกัง สะมะยัง ภะคะวา, สมัยหนึ่งพระผู้มีพระภาคเจ้า,

สาวัตถิยัง วิหะระติ/ เชตะวะเน อะนาถะปิณฑิกัสสะ อาราเม,
เสด็จประทับอยู่ที่เชตวันมหาวิหาร/ ซึ่งเป็นอารามของอนาถบิณฑิกคฤหบดีใกล้เมืองสาวัตถี,

ตัตระ โข ภะคะวา ภิกขู อามันเตสิ ภิกขะโวติ,
ในกาลนั้นแล/พระผู้มีพระภาคเจ้า/ตรัสเรียกพระภิกษุทั้งหลายว่า/ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย,

ภะทันเตติ เต ภิกขู ภะคะวะโต ปัจจัสโสสุง, ภะคะวา เอตะทะโวจะ,
ภิกษุเหล่านั้นทูลรับว่า/ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ,

ภะคะวา เอตะทะโวจะ, พระผู้มีพระภาคเจ้า/ได้ตรัสคำนี้ว่า,

เมตตายะ ภิกขะเว เจโตวิมุตติยา,
ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย/เมตตาอันเป็นไปเพื่อความหลุดพ้นแห่งจิตนี้,

อาเสวิตายะ ภาวิตายะ, อันบุคคลบำเพ็ญจนคุ้นแล้วทำให้มากแล้ว,

พาหุลีกะตายะ ยานีกะตายะ,
ทำให้มากคือชำนาญ ให้เป็นยวดยานของใจ

วัตถุกะตายะ อานุฏฐิตายะ, ทำให้เป็นที่อยู่ของใจตั้งใจไว้เป็นนิตย์,

ปะริจิตายะ สุสะมารัทธายะ, อันบุคคลสั่งสมอบรมแล้วบำเพ็ญดีแล้ว,

เอกาทะสานิสังสา ปาฏิกังขา, ย่อมมีอานิสงส์สิบเอ็ดประการ,

กะตะเม เอกาทะสะ, อานิสงค์สิบเอ็ดประการอะไรบ้าง,

(๑) สุขัง สุปะติ, คือ ผู้เจริญเมตตาจิตนั้น/หลับอยู่ก็เป็นสุขสบาย,

(๒) สุขัง ปะฏิพุชฌะติ, ตื่นขึ้นก็เป็นสุขสบาย,

(๓) นะ ปาปะกัง สุปินัง ปัสสะติ, ไม่ฝันร้าย,

(๔) มะนุสสานัง ปิโย โหติ, เป็นที่รักของเหล่ามนุษย์ทั้งหลาย,

(๕) อะมะนุสสานัง ปิโยโหติ, เป็นที่รักของเหล่าอมนุษย์ทั่วไป,

(๖) เทวะตารักขันติ, เทวดาย่อมคุ้มครองรักษา,

(๗) นาสสะ อัคคิ วา วิสัง วา สัตถัง วา กะมะติ,
ไฟก็ดี ยาพิษก็ดี ศัสตราก็ดี/ย่อมทำอันตรายไม่ได้,

(๘) ตุวะฏัง จิตตัง สะมาธิยะติ, จิตย่อมเป็นสมาธิได้รวดเร็ว

(๙) มุขะวัณโณ วิปปะสีทะติ, ผิวหน้าย่อมผ่องใส,

(๑๐) อะสัมมุฬโห กาลัง กะโรติ, เป็นผู้ไม่ลุ่มหลงทำกาลกิริยาตาย,

(๑๑) อุตตะริง อัปปะฏิวิชฌันโต พรัหมะโล กูปะโค โหติ.
เมื่อยังไม่บรรลุคุณวิเศษอันยิ่งๆขึ้นไป / ย่อมเป็นผู้เข้าถึงพรหมโลกแล.

เมตตายะ ภิกขะเว เจโตวิมุตติยา,
ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย/เมตตาอันเป็นไปเพื่อความหลุดพ้นแห่งจิตนี้,

อาเสวิตายะ ภาวิตายะ, อันบุคคลบำเพ็ญจนคุ้นแล้ว ทำให้มากแล้ว,

พาหุลีกะตายะ ยานีกะตายะ, ทำให้มากคือชำนาญให้เป็นยวดยานของใจ,

วัตถุกะตายะ อานุฏฐิตายะ, ทำให้เป็นที่อยู่ของใจตั้งใจไว้เป็นนิตย์,

ปะริจิตายะ สุสะมารัทธายะ, อันบุคคลสั่งสมอบรมแล้วบำเพ็ญดีแล้ว,

อิเม เอกาทะสานิสังสา ปาฏิกังขาติ,
ย่อมมีอานิสงส์สิบเอ็ดประการ,

อิทะมะโวจะ ภะคะวา, พระผู้มีพระภาคเจ้า/ได้ตรัสธรรมปริยายอันนี้แล้ว,

อัตตะมะนา เต ภิกขู ภะคะวะโต ภาสิตัง อะภินันทุนติ,
พระภิกษุทั้งหลายเหล่านั้น/ก็มีใจยินดี/พอใจในภาษิตของพระผู้มีพระภาคเจ้าพระองค์นั้น,

อิติ. ด้วยประการฉะนี้แล.

เห็นไหมละ อานิสงส์การแผ่เมตตานะ ไม่ธรรมดาทีเดียว

เพราะฉะนั้นนะ ต้องหมั่นปฏิบัติบ่อยๆ ชีวิตจะเป็นสุขตลอดกาลนะ

[น้ำฝน มัชฌิมหญิงรุ่น14]

ดีนักแล สาธุ