มี 5 โพสต์ตอบกลับกระทู้นี้

[good]

ผมเคยอ่านหนังสืออ่ะครับบอกว่า ในชั่วขณะ จิตเกิดดับนับแสนโกฏิครั้ง(1,000,000,000,000ครั้ง)

1.ถ้าเราเห็นเปลวเทียนในชั่วขณะหนึ่ง ซึ่งเกิดจากจิตเห็นแสงสว่างจากเปลวเทียนในแต่ละตำแหน่งเช่นปลายยอดของเปลวเทียน และที่ตำแหน่งใกล้กับไส้เทียน และที่ตำแหน่งเปลวเทียนตรงกลาง และที่....(อีกมากมายมากๆ) ประมาณแสนโกฏิครั้ง จนหลอกตาเราแล้วเราเห็นเป็นภาพต่อเนื่อง(ภาพเปลวเทียน)(แต่จริงๆแล้วไม่ต่อเนื่อง)ใช่ไหมครับ?

2.มีวิธียังไงที่เราจะเห็นรูปได้ไวแสนโกฏิครั้งภายในเวลาชั่วขณะ(ประมาณ 1/4 วินาที)?

[WISH]

1. ฌานวิสัย...เป็นหนึ่งในอจินไตย อยู่เหนือจินตมยปัญญา

http://www.dmc.tv/fo...?showtopic=8386

2. วิธีที่จะได้สัมผัส...อยู่ที่การปฏิบัติให้เข้าถึง...เกิดภาวนามยปัญญา

[หัดฝัน]

มีวิธีใด ที่ทำให้ คนขี่จักรยานไม่เป็น สามารถขี่จักรยานได้เป็น ตอบ ฝึกขี่จักรยาน
มีวิธีใด ที่ทำให้ คนขับรถไม่เป็น สามารถขับรถเป็น ตอบ หัดขับรถ
มีวิธีใด ที่ทำให้ คนพิมพ์ดีดไม่เป็น สามารถพิมพ์ดีดเป็น ตอบ ฝึกพิมพ์ดีด

มีวิธีใด ที่ทำให้ จิตทรงพลังมีอานุภาพต่างๆ ตอบ ฝึกจิต

ดังพุทธพจน์ ที่ว่า "จิตที่ฝึกดีแล้ว ย่อมนำสุขมาให้"

[ณ ๐๗๒]

เริ่มฝึกจิต ด้วยการเริ่มต้นนั่งสมาธิทุกๆ วัน วันละมากกว่าชั่วโมง พร้อมด้วยการทำทาน และรักษาศีล เพื่อเป็นสิ่งเสริมการนั่งสมาธิ

การจะเห็นแบบข้อ 2 ได้ คงได้ต้ององค์พระธรรมกายแล้วล่ะมั้ง จิตจึงจะละเอียดและไว พอจะเห็นได้ขนาดนั้น

[Dd2683]

อนุโมทนา เจ้าของกระทู้ ที่ใฝ่ศึกษาธรรม ด้วยครับ  SaDhu.gif   22.04K   55 ดาวน์โหลด

โดยส่วนตัวผมคิดว่า

คนที่จะดูจิต ตัวเองหรือของใครได้ นั้น

ต้อง เห็น จิต ของตัวเองให้ได้ซะก่อน
ว่า
จิต อยู่ตรงไหน มีคุณลักษณะอย่างไร ประกอบด้วยอะไรบ้าง ฯล


ต้องเห็น เจตสิก ทีึ่จรเข้ามาในจิตในวิถีความแปรผันต่าง ๆ

ไม่งั้น คงเพียงแค่ รู้อาการ
เมื่อจิต ถูกเจตสิก เข้ามาปรุงแต่ง ,

คงเพียงแค่ รู้อาการ
เมื่อจิต อยู่ในอาณัติ บังคับของ กุศลา ธัมมา อกุศลา ธัมมา อัพยากตา ธัมมา

คงเพียงแค่ รู้อาการ
เมื่อจิต กำลังแปรผันไปตาม กิเลส ที่จรมา

คงเพียงแค่ รู้อาการ
เมื่อจิต กำลังโดนวิบากกรรม ส่งผล จากของ กุศลกรรม อกุศลกรรม

คงเพียงแค่ รู้อาการ
ว่าในขณะวิถีจิตนั้น ๆ เป็น กุศลจิต อกุศลจิต

ดังนั้น การที่จะเข้าใจ แจ่มแจ้ง เรื่อง อภิธรรมก็ดี ,ปรมัตถ์สัจจะก็ดี , การเกิดดับของจิตก็ดี ,
ขันธ์ ๕ อายตนะ ๑๒ ธาตุ ๑๘ อริยสัจ ๔ อินทรีย์ ๒๒ ปฏิจจสมุปบาท ๑๒ สติปัฏฐาน ๔
หรือธรรมะใด ๆ ทั้งรูป นาม , จิต เจตสิก นิพพาน ฯลฯ

ต้องทั้งรู้ ทั้งเห็น และเข้าถึง เป็นหนึ่งเดียวกับสภาวะธรรมอันปราณีตนั้น ๆ จริง ๆ
จึงจะแจ่มแจ้ง ครับ

ลำัพังความรู้ ความเข้าใจ จากการสุตะ จากการฟังธรรมจากอาจาริยวาท จากการศึกษาคันถะธุระ
จากจินต ไตร่ตรอง หรือ วิปัสสนึก ตีความเข้าใจไปเอง

ก็คงเข้าใจธรรมะต่าง ๆ ได้ตามสมควรแก่ปัญญาของแต่ละท่านเท่านั้น

สรุปว่า

2.มีวิธียังไงที่เราจะเห็นรูปได้ไวแสนโกฏิครั้งภายในเวลาชั่วขณะ

ผมคิดว่า
ต้องทั้งเห็นแจ้ง ( วิปััสสนา ) และเข้าถึง เป็นหนึ่งเดียวกับสภาวะธรรมอันปราณีตนั้น ๆ จริง ๆ
จึงจะเข้าใจแจ่มแจ้ง ครับ

ถ้าความคิดเห็นส่วนตัวของผม ทำให้ท่านใดขัดเคืองใจ ก็ขออภัยทาน มา ณ ที่นี้ ด้วยครับ
 photo_2683.gif   4.29K   52 ดาวน์โหลด

[toy072]

สาธุ