มี 8 โพสต์ตอบกลับกระทู้นี้

[SmilingCat]

[๔๓๔] ข้าพเจ้าได้สดับมาแล้วอย่างนี้-
สมัยหนึ่ง พระผู้มีพระภาคประทับอยู่ ณ พระวิหารเวฬุวัน อันเป็นสถาน
ที่พระราชทานเหยื่อแก่กระแต เขตกรุงราชคฤห์ ฯ
ครั้งนั้นแล พระผู้มีพระภาคเสด็จจงกรมอยู่ในที่กลางแจ้งเกือบตลอดราตรี
ในสมัยใกล้รุ่งแห่งราตรี ทรงล้างพระบาทแล้วเสด็จเข้าพระวิหารทรงสำเร็จสีห-
*ไสยาโดยพระปรัศเบื้องขวา ทรงเหลื่อมพระบาทด้วยพระบาท ทรงมีพระ
สติสัมปชัญญะ ทรงทำความหมายในอันจะเสด็จลุกขึ้นไว้ในพระหฤทัย ฯ
[๔๓๕] ครั้งนั้นแล มารผู้มีบาปได้เข้าไปเฝ้าพระผู้มีพระภาคถึงที่ประทับ
แล้วได้กราบทูลพระผู้มีพระภาคด้วยคาถาว่า
ท่านหลับหรือ ท่านจะหลับเสียทำไมนะ ท่านหลับเป็นตาย
เทียวหรือนี่ ท่านหลับโดยสำคัญว่า เราได้เรือนว่างเปล่า
กระนั้นหรือ เมื่อพระอาทิตย์ขึ้นโด่งแล้ว ท่านยังจะหลับ
อยู่หรือนี่ ฯ
[๔๓๖] ครั้งนั้นแล พระผู้มีพระภาคทรงทราบว่า นี่มารผู้มีบาป จึงได้
ตรัสกับมารผู้มีบาปด้วยพระคาถาว่า
พระพุทธเจ้าซึ่งไม่มีตัณหาดุจข่าย ซึ่งแส่ไปในอารมณ์ต่างๆ
สำหรับจะนำไปสู่ภพไหนๆ ย่อมบรรทมหลับ เพราะความ
สิ้นไปรอบแห่งอุปธิทั้งปวง กงการอะไรของท่านในเรื่องนี้เล่า
มารเอ๋ย ฯ
ครั้งนั้นแล มารผู้มีบาป เป็นทุกข์ เสียใจว่า พระผู้มีพระภาคทรงรู้จักเรา
พระสุคตทรงรู้จักเรา ดังนี้ จึงได้อันตรธานไปในที่นั้นเอง ฯ


นี่คือตัวอย่างตัว เลขในวงเล็บคือ ตัวเลขแสดงพระธรรมขันธ์ ใช่หรือไม่ ?
และ เขาแบ่งอย่างไรเป็น ๑ พระธรรมขันธ์

[SmilingCat]

ผู้รู้ไปไหนหมด ที่สงสัยเพราะว่า ชอบไปค้นคว้าพระไตรปิฏกแล้วถือโอกาศอ่านเป็น
การเพิ่มความรู้ไปในตัว เลยยกพระสูตรขึ้นมาพระสูตรหนึ่ง มีตัวเลขกำกับ เลยสงสัยน่าจะเป็น
ตัวเลขที่ใช้แบ่ง พระธรรมขันธ์ ซึ่งในพระไตรปิฏกมี 84000 พระธรรมขันธ์ ลองเข้าไปดูใน
เวป 84000.org

[sage_072]

ผู้ตั้งกระทู้ยังไม่รู้แน่ชัด หรือต้องการความรู้เพิ่มเติม
หรือว่าลองปัญญานักสร้างบารมีคะ
ถ้าพูดไปแล้วก็ดีตรงที่ว่า เราจะได้ตื่นตัวในเรื่องที่ยังไม่รู้
และเข้าไปค้นหา จนได้ความรู้

[SmilingCat]

อืม ผมคิดอยู่เหมือนกันว่าท่านผู้รู้ไปไหนหมด

ผู้ตั้งกระทู้ยังไม่รู้แน่ชัด หรือต้องการความรู้เพิ่มเติม
หรือว่าลองปัญญานักสร้างบารมีคะ
ถ้าพูดไปแล้วก็ดีตรงที่ว่า เราจะได้ตื่นตัวในเรื่องที่ยังไม่รู้
และเข้าไปค้นหา จนได้ความรู้

ตอบคือต้องการความรู้เพิ่มเติมครับ ความรู้บางอย่างสามารถค้นหาเองได้
แต่ก็ไม่เหมือนมีผู้มาตอบ ไม่ได้เป็นการลองปัญญานักสร้างบารมีอย่างแน่นอน

- สามารถซักถามได้ เพราะอาจจะยังไม่เข้าใจ และผมมั่นใจว่าผู้รู้ในที่นี้มีความรู้มากว่า
ดังนั้นแล้ว ทำให้เกิดปัญญาความรู้เพิ่มขึ้นครับ

- สิ่งที่เรารู้นั้นอาจจะผิด ( ผิดจริง ๆ ครับ ) คือไม่ได้แกล้งผิดเพื่อถาม สามารถจะรู้ได้ว่าที่รู้นั้นผิด
เพื่อจะปรับปรุงความรู้ตนเอง

- เก็บข้อมูลและเป็นฐานข้อมูลในการตอบกระทู้ครั้งต่อ ๆ ไป ใช้อ้างอิงได้

- ในการตั้งกระทู้ผมพยายามตั้งให้เหมือนไม่รู้เลยเป็นดีที่สุด เพื่อจะได้ความรู้ใหม่ ๆ ครับ

- ถ้าหากมีการโต้แย้งเพราะข้อมูลไม่ตรงกันบ้าง เพราะความเข้าใจ ก็ถือเป็นการแลกเปลี่ยนความรู้
เพราะว่า ต้องนำแหล่งที่มามาอ้างอิง ทำให้รู้แหล่งที่มาความรู้เพิ่มเติมด้วย


รู้สึกขอบใจ คุณ sage_072 อย่างมากครับที่ทำให้มีโอกาศ แถลงเรื่องการตั้งกระทู้นี้ครับ

เหตุที่ถามเรื่องกระทู้นี้เพราะว่าอยากได้ความรู้เกี่ยวกับเรืองนี้ เนื่องจากได้อ่านพระไตรปิฏกบ่อย ๆ บางทีก็ใช้
อ้างอิงหรือค้นคว้าในเรื่องกระทู้ของท่านอื่น เพื่อความมั่นใจ ก็เลยอยากเข้าใจเรื่องพระไตรปิฏก และศัพท์
ต่าง ๆ อย่างแจ่มแจ้ง ถ้าหากพูดถึงจะได้เข้าใจด้วยว่าพูดถึงสิ่งใดครับ...

[หัดฝัน]

ผมก็ไม่ทราบครับ ยังไม่เคยลงเรียนหลักสูตรบาลี ผมว่าคุณลองไปตั้งกระทู้ในเว็บพวกลานธรรม หรือ เว็บที่มีนักทฤษฎีศึกษาบาลีเยอะๆ นี่น่าจะตอบได้นะครับ

[ไชยานุภาพ ปราบหงสาวดี]

วันนี้ผมขออาสาเป็นผู้มาเฉลยให้ก็แล้วกันนะครับ

[๔๓๖] ครั้งนั้นแล พระผู้มีพระภาคทรงทราบว่า นี่มารผู้มีบาป จึงได้
ตรัสกับมารผู้มีบาปด้วยพระคาถาว่า
พระพุทธเจ้าซึ่งไม่มีตัณหาดุจข่าย ซึ่งแส่ไปในอารมณ์ต่างๆ
สำหรับจะนำไปสู่ภพไหนๆ ย่อมบรรทมหลับ เพราะความ
สิ้นไปรอบแห่งอุปธิทั้งปวง กงการอะไรของท่านในเรื่องนี้เล่า
มารเอ๋ยฯ

ตัวเลขในวงเล็บที่ท่านเห็นนั้นคือ ลำดับหัวข้อธรรม ไม่ใช่จำนวนพระธรรมขันธ์ครับ

เขาแบ่งอย่างไรเป็น ๑ พระธรรมขันธ์?

เกณฑ์ในการแบ่งนั้น ไม่สามารถบ่งชี้ได้แบบตายตัวนะครับ เพราะในกรณีของพระสุตตันตปิฎก ๑ พระสูตรจะนับเป็น ๑ พระธรรมขันธ์ ส่วนในพระอภิธรรมแค่คำ ๑ คำก็นับเป็น ๑ พระธรรมขันธ์แล้วล่ะครับ

[ThDk]

เรียน คุณ ทศพล

ดิฉันศึกษา พระไตรปิฎก อยู่ค่ะ และถ้ามีข้อสงสัยก็จะเขียนถามที่ www.dhammahome.com ค่ะ ลองดูนะคะ ที่นี่ให้ความรู้ อธิบาย และไขข้อข้องใจสำหรับผู้ที่ ศึกษาพระไตรปิฎก ค่ะ. คุณสามารถฟัง พระสูตรต่างๆพร้อมคำอธิบายด้วยค่ะ

อนุโมทนาค่ะ



การคบคนดี ทำให้ได้ฟังธรรมะ
การฟังธรรมะ ทำให้ได้พิจารณาธรรมะ
การพิจารณาธรรมะ ทำให้ได้สติ
การมีสติ ทำให้เกิดการสำรวมอินทรืย์ ( ตา, หู, จมูก, ลิ้น, กาย, ใจ )
การสำรวมอินทรีย์ ทำให้เกิดสุจริต 3
สุจริต3 ทำให้เกิดสติปัฏฐาน 4 ( การพิจารณากาย, เวทนา, จิต, ธรรม )
สติปัฎฐาาน 4 ทำให้เกิดโพชฌงค์ 7 ( ความระลึกได้, การเลือกเฟ้นธรรมะ, ความเพียร, ความอิ่มใจ, ความสงบใจ, ความตั่งใจมั่น, ความวางเฉย )
โพชฌงค์ 7 ทำให้เกิดวิชชา
วิชชา ทำให้เกิดวิมุติ

[SmilingCat]

สาธุกับทุกคำตอบครับ

[ปัจเจกชน บนทางสายกลาง]

กราบอนุโมทนาบุญด้วยครับ สาธุ