ไม่เคยคิดอยากรวยเลย จนกระทั่งไม่นานมานี้ รู้สึกว่าถ้ารามีทรัพย์มาก ๆ เราคงสามารถทำอะไรให้กับพระพุทธศาสานาได้มากกว่านี้ ทำนุบำรุงพระพุทธศาสนาได้อย่างเต็มที่ เช่น ทำบุญให้วัดภาตใต้ได้เป็นประจำ เห็นวัดไหนโทรมก็สามารถทุ่มเทในการอนุรักษ์ พัฒนาให้ดีขึ้นได้
ก็เลยอยากจะมีทรัพย์มาก ๆ (พูดง่าย ๆ คืออยากรวย!!!)
แต่อีกใจหนึ่งก็รู้สึกว่า เอ ...การที่อยากมีทรัพย์มาก ๆ นั้นจะทำให้เราเขว กลายเป็นเราโลภมากหรือเปล่าเพราะอยากมีทรัพย์มาก ๆ แล้วเราจะกลายเป็นคนตระหนี่รึเปล่าเพราะเราอยากจะประหยัดทุกอย่าง แล้วจะมีใครคบเราอีกหละ เพื่อน ๆ ชวนไปไหนก็ไม่อยากไป เสียดายตังค์ อยากเก็บเอามาทำอย่างอื่นที่จำเป็นมากกว่าไปเที่ยว
มี 22 โพสต์ตอบกลับกระทู้นี้
#2
ไชยานุภาพ ปราบหงสาวดี
-
- Members
- 2171 โพสต์
"ความเพียรเครื่องเผากิเลสพึงกระทำเสียแต่วันนี้"
- Gender:Male
- Location:ราชอาณาจักรสยามประเทศ
- Interests:ADVANCE MEDITATION
โพสต์เมื่อ 04 July 2006 - 02:48 AM
QUOTE
แต่อีกใจหนึ่งก็รู้สึกว่า เอ ...การที่อยากมีทรัพย์มากๆ นั้นจะทำให้เราเขว กลายเป็นเราโลภมากหรือเปล่าเพราะอยากมีทรัพย์มากๆ?
ไม่จริงหรอกครับ มันขึ้นอยู่กับว่าเมื่อเรามีทรัพย์มากแล้ว เรามีปัญญาเป็นเครื่องกำกับให้เรารู้จักใช้ทรัพย์ที่ได้มาอย่างชาญฉลาด และเป็นไปเพื่อประโยชน์ทั้งในภพนี้และภพหน้าหรือเปล่าต่างหากล่ะครับQUOTE
แล้วเราจะกลายเป็นคนตระหนี่รึเปล่าเพราะเราอยากจะประหยัดทุกอย่าง แล้วจะมีใครคบเราอีกหละ เพื่อน ๆ ชวนไปไหนก็ไม่อยากไป เสียดายตังค์ อยากเก็บเอามาทำอย่างอื่นที่จำเป็นมากกว่าไปเที่ยว
ความตระหนี่แก้ได้ด้วยการให้ครับ แล้วเราต้องอธิษฐานจิตกำกับอยู่เนืองๆ ว่า "เมื่อข้าพระพุทธเจ้ามีโภคทรัพย์ใหญ่ไว้เป็นสมบัติใช้สอยเฉพาะตนแล้ว ก็ขออย่าได้มีความตระหนี่ ให้สามารถอาศัยทรัพย์นั้นในการสร้างมหาทานบารมีอย่างมีสติและมีปัญญา สงเคราะห์ทั้งโลกและทั้งธรรมได้อย่างเต็มที่เต็มกำลังไม่มีขาดตกบกพร่องไปทุกภพทุกชาติ" ดังนี้เป็นต้น
"ปญฺญา นรานํ รตนํ ปัญญาเป็นรัตนะของนรชน"
พระพุทธภาษิต
ตถาคตรู้วาจาใด ไม่จริง ไม่แท้ ไม่ประกอบไปด้วยประโยชน์
ทั้งวาจานั้นไม่เป็นที่รัก ไม่เป็นที่เจริญใจของคนอื่นๆ ตถาคตไม่ตรัสวาจานั้น
ตถาคตรู้วาจาใด เป็นของจริง ของแท้ แต่ไม่ประกอบด้วยประโยชน์
ทั้งวาจานั้นไม่เป็นที่รัก ไม่เป็นที่เจริญใจของคนอื่นๆ แม้วาจานั้นตถาคตก็ไม่ตรัส
อนึ่ง ตถาคตรู้วาจาใด เป็นของจริง เป็นของแท้ ประกอบด้วยประโยชน์
แต่วาจานั้นไม่เป็นที่รัก ไม่เป็นที่เจริญใจของคนอื่นๆ ตถาคตย่อมรู้กาลอันควรที่จะใช้วาจานั้น
ตถาคตรู้วาจาใด ไม่จริง ไม่แท้ ไม่ประกอบไปด้วยประโยชน์
แต่วาจานั้นเป็นที่รัก เป็นที่เจริญใจของคนอื่นๆ ตถาคตไม่ตรัสวาจานั้น
ตถาคตรู้วาจาใด แม้เป็นของจริง เป็นของแท้ และไม่ประกอบด้วยประโยชน์
แต่วาจานั้นเป็นที่รัก เป็นที่เจริญใจของคนอื่นๆ แม้วาจานั้นตถาคตก็ไม่ตรัส
อนึ่ง ตถาคตรู้วาจาใด เป็นของจริง เป็นของแท้ ประกอบด้วยประโยชน์
ทั้งวาจานั้นเป็นที่รัก เป็นที่เจริญใจของคนอื่นๆ ตถาคตย่อมรู้กาลอันควรที่จะใช้วาจานั้น
ทั้งวาจานั้นไม่เป็นที่รัก ไม่เป็นที่เจริญใจของคนอื่นๆ ตถาคตไม่ตรัสวาจานั้น
ตถาคตรู้วาจาใด เป็นของจริง ของแท้ แต่ไม่ประกอบด้วยประโยชน์
ทั้งวาจานั้นไม่เป็นที่รัก ไม่เป็นที่เจริญใจของคนอื่นๆ แม้วาจานั้นตถาคตก็ไม่ตรัส
อนึ่ง ตถาคตรู้วาจาใด เป็นของจริง เป็นของแท้ ประกอบด้วยประโยชน์
แต่วาจานั้นไม่เป็นที่รัก ไม่เป็นที่เจริญใจของคนอื่นๆ ตถาคตย่อมรู้กาลอันควรที่จะใช้วาจานั้น
ตถาคตรู้วาจาใด ไม่จริง ไม่แท้ ไม่ประกอบไปด้วยประโยชน์
แต่วาจานั้นเป็นที่รัก เป็นที่เจริญใจของคนอื่นๆ ตถาคตไม่ตรัสวาจานั้น
ตถาคตรู้วาจาใด แม้เป็นของจริง เป็นของแท้ และไม่ประกอบด้วยประโยชน์
แต่วาจานั้นเป็นที่รัก เป็นที่เจริญใจของคนอื่นๆ แม้วาจานั้นตถาคตก็ไม่ตรัส
อนึ่ง ตถาคตรู้วาจาใด เป็นของจริง เป็นของแท้ ประกอบด้วยประโยชน์
ทั้งวาจานั้นเป็นที่รัก เป็นที่เจริญใจของคนอื่นๆ ตถาคตย่อมรู้กาลอันควรที่จะใช้วาจานั้น
พระอมตะวจนา แห่งองค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
[/color]
"...พระพุทธศาสนา บริบูรณ์ด้วยสัจธรรมที่เป็นสาระ และเป็นประโยชน์ในทุกระดับ
แต่จะต้องศึกษาให้มีความรู้ความเข้าใจ และปฏิบัติให้เหมาะสมแก่ภาวะปัจจุบัน
ด้วยศรัทธาและปัญญาที่ถูกต้อง จึงจะเกิดเป็นประโยชน์ขึ้นได้..."
"รู้ใดก็ไม่ประเสริฐ เท่ารู้แจ้งด้วยปัญญาธรรมอันเกิดมีในตน"
"อัศวินปฏิญาณตนเป็นคนกล้า
ดวงใจเปี่ยมคุณธรรม
ซื่อตรงยึดมั่นในวาจาสัตย์
อุทิศชีวิตพิชิตมาร"
แต่จะต้องศึกษาให้มีความรู้ความเข้าใจ และปฏิบัติให้เหมาะสมแก่ภาวะปัจจุบัน
ด้วยศรัทธาและปัญญาที่ถูกต้อง จึงจะเกิดเป็นประโยชน์ขึ้นได้..."
พระบรมราโชวาท พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว
๑๗ ธันวาคม พุทธศักราช ๒๕๑๒
"รู้ใดก็ไม่ประเสริฐ เท่ารู้แจ้งด้วยปัญญาธรรมอันเกิดมีในตน"
"อัศวินปฏิญาณตนเป็นคนกล้า
ดวงใจเปี่ยมคุณธรรม
ซื่อตรงยึดมั่นในวาจาสัตย์
อุทิศชีวิตพิชิตมาร"
[color="#990000"]ไชยานุภาพ ปราบหงสาวดี
#3
SmilingCat
-
- Members
- 1209 โพสต์
โพสต์เมื่อ 04 July 2006 - 08:18 AM
แต่ก่อนผมก็เคยคิดอย่างนี้ แต่พอตอนหลังเริ่มเข้าใจและรู้ทันเพราะมันเป็นส่วน
หนึ่งของความคิดฟุ้งซ่าน เรื่องแบบนี้มันอาจจะเป็นไปไม่ได้เลย ดังนั้นหยุดคิด เพราะมันคือ
สมุหทัย เหตุแห่งทุกข์
ตัณหาในกรณีนี้มันคือความอยากได้
และวิภวตัณหามันคือความไม่อยากได้
สองสิ่งนี้ สมเด็จพระบรมศาสดาทรงค้นพบและ
ตรัสรู้ธรรมเป็นสิ่งแรก นั่น คือ อริยสัจ ๔ ทุกข์ สมุหทัย นิโรธ มรรค
แหมกดผิดไปหน่อย ไปเสียแล้วยังพิมพ์แก้ไขไม่เสร็จเลย เฮ้อ !!!
ความอยากที่ถูกต้องนั้นคือ อยากพ้นทุกข์ อย่างเดียว จึงไม่เป็นตัณหา
เอาแค่นี้แล้วกัน
หนึ่งของความคิดฟุ้งซ่าน เรื่องแบบนี้มันอาจจะเป็นไปไม่ได้เลย ดังนั้นหยุดคิด เพราะมันคือ
สมุหทัย เหตุแห่งทุกข์
ตัณหาในกรณีนี้มันคือความอยากได้
และวิภวตัณหามันคือความไม่อยากได้
สองสิ่งนี้ สมเด็จพระบรมศาสดาทรงค้นพบและ
ตรัสรู้ธรรมเป็นสิ่งแรก นั่น คือ อริยสัจ ๔ ทุกข์ สมุหทัย นิโรธ มรรค
แหมกดผิดไปหน่อย ไปเสียแล้วยังพิมพ์แก้ไขไม่เสร็จเลย เฮ้อ !!!
ความอยากที่ถูกต้องนั้นคือ อยากพ้นทุกข์ อย่างเดียว จึงไม่เป็นตัณหา
เอาแค่นี้แล้วกัน
หยุดคือตัวสำเร็จ
#4
อ้วน บ่อโยก
-
- Members
- 646 โพสต์
- Gender:Male
- Location:rayong
โพสต์เมื่อ 04 July 2006 - 09:45 AM
จริง อย่างพี่ขุนศึก นะครับ
เราต้องมีทรัพย์ เอาไว้สร้างบารมีอย่างสะดวกสบาย
อย่าให้ทรัพย์มาเป็นนายเรา เราต้องเป็นนายทรัพย์
เวลาผมมีทรัพย์ และมีความตั้งใจจะทำบุญ
ผมรีบทำทันที
มิฉะนั้น จะมีเหตุให้ทรัพย์ก้อนนี้หายไปอย่างไม่สมเหตุสมผล
หลังจากทำบุญแล้ว ก้อแปลกนะครับ
เหตุแห่งการเสียทรัพย์อย่างไม่มีเหตุผล ก็หายไปอย่างบังเอิญนะครับ
ทำให้เรารู้สึกปิติกับการทำบุญของเรา
และอย่างการใช้ทรัพย์อย่างสมเหตุสมผลนี้ มิใช่การตระหนี่นะครับ
เราต้องมีทรัพย์ เอาไว้สร้างบารมีอย่างสะดวกสบาย
อย่าให้ทรัพย์มาเป็นนายเรา เราต้องเป็นนายทรัพย์
เวลาผมมีทรัพย์ และมีความตั้งใจจะทำบุญ
ผมรีบทำทันที
มิฉะนั้น จะมีเหตุให้ทรัพย์ก้อนนี้หายไปอย่างไม่สมเหตุสมผล
หลังจากทำบุญแล้ว ก้อแปลกนะครับ
เหตุแห่งการเสียทรัพย์อย่างไม่มีเหตุผล ก็หายไปอย่างบังเอิญนะครับ
ทำให้เรารู้สึกปิติกับการทำบุญของเรา
และอย่างการใช้ทรัพย์อย่างสมเหตุสมผลนี้ มิใช่การตระหนี่นะครับ
#5
บุญโต
-
- Members
- 2192 โพสต์
- Gender:Female
- Location:อนุเสาวรีย์ชัยสมรภูมิ
- Interests:ปฏิบัติธรรม
โพสต์เมื่อ 04 July 2006 - 10:50 AM
คิดเหมือนกันค่ะคุณNu...อยากมีทรัพย์มากๆ ไว้สำหรับในการบำรุงพุทธศาสนา ...เมื่อก่อนค่อนข้างติดขัด แต่เมื่อเริ่มตั้งหน้าตั้งตาทำบุญ ปฏิบัติอย่างจริงจัง...แล้วก็อธิษฐานทุกครั้ง...ก็ดีขึ้น มีหนทางของเงินมาจริง ๆ เหมือนที่หลาย ๆ คนพูดให้ได้ยินจริง ๆ ค่ะ (ตอนแรกก็ไม่เชื่อว่าจะเป็นไปได้)
แต่เมื่อมีทรัพย์แล้ว...เราก็ต้องตามแบบที่คุณขุนศึกผู้พิชิตหงสาพูดค่ะ
แต่เมื่อมีทรัพย์แล้ว...เราก็ต้องตามแบบที่คุณขุนศึกผู้พิชิตหงสาพูดค่ะ
#6
หัดฝัน
-
- Members
- 4531 โพสต์
- Gender:Male
- Interests:ธรรมะ
โพสต์เมื่อ 04 July 2006 - 11:32 AM
พี่สุรัตน์ครับ น้องขุนศึกน่ะ ยังอยู่ในวัยเพิ่งเรียนจบน่ะครับ พี่เรียก "พี่ขุนศึก" อย่างนี้ เดี๋ยวน้องขุนศึก อาจตกใจว่า ตนเองสูงวัยขึ้นกระทันหันน่ะครับ อิ อิ
ได้ดี เพราะมีกัลยาณมิตร
#7
บุษบา
-
- Members
- 131 โพสต์
โพสต์เมื่อ 04 July 2006 - 01:22 PM
ก็ต้องบริหาร ให้ได้สัดส่วนที่เหมาะสมค่ะ
เรารู้อยู่แล้ว อะไรเรียกว่า โลภ อะไรเรียกว่าตระหนี่
อยากรวยได้ แต่ก็ไม่ต้องถึงกับกระหาย ต้องไม่โลภ
และก็ไม่ประหยัด จนเพื่อนรับไม่ได้
ไม่ไปเที่ยว ก็เป็นสิ่งที่ดีอยู่แล้ว ถ้าเราพึงพอใจจะไปวัดปฏิบัติธรรมนะคะ
อธิษฐาน ให้ได้รวย เพื่อให้ได้สร้างบารมีอย่างสะดวกสบาย
แต่ก็ต้องอย่าเผลอ ไปตระหนี่ ต้องมีจิตใจเมตตา เผื่อแผ่ ใจกว้าง
เพราะยิ่งให้ ก็จะยิ่งได้
เรารู้อยู่แล้ว อะไรเรียกว่า โลภ อะไรเรียกว่าตระหนี่
อยากรวยได้ แต่ก็ไม่ต้องถึงกับกระหาย ต้องไม่โลภ
และก็ไม่ประหยัด จนเพื่อนรับไม่ได้
ไม่ไปเที่ยว ก็เป็นสิ่งที่ดีอยู่แล้ว ถ้าเราพึงพอใจจะไปวัดปฏิบัติธรรมนะคะ
อธิษฐาน ให้ได้รวย เพื่อให้ได้สร้างบารมีอย่างสะดวกสบาย
แต่ก็ต้องอย่าเผลอ ไปตระหนี่ ต้องมีจิตใจเมตตา เผื่อแผ่ ใจกว้าง
เพราะยิ่งให้ ก็จะยิ่งได้
#8
ไชยานุภาพ ปราบหงสาวดี
-
- Members
- 2171 โพสต์
"ความเพียรเครื่องเผากิเลสพึงกระทำเสียแต่วันนี้"
- Gender:Male
- Location:ราชอาณาจักรสยามประเทศ
- Interests:ADVANCE MEDITATION
โพสต์เมื่อ 04 July 2006 - 01:26 PM
QUOTE
พี่สุรัตน์ครับ น้องขุนศึกน่ะ ยังอยู่ในวัยเพิ่งเรียนจบน่ะครับ พี่เรียก "พี่ขุนศึก" อย่างนี้ เดี๋ยวน้องขุนศึก อาจตกใจว่า ตนเองสูงวัยขึ้นกระทันหันน่ะครับ อิ อิ
มีแซวนะครับ มีแซว อย่างนี้ต้องโดนเอางวงรวบทั้งคู่เลย 555+
"ปญฺญา นรานํ รตนํ ปัญญาเป็นรัตนะของนรชน"
พระพุทธภาษิต
ตถาคตรู้วาจาใด ไม่จริง ไม่แท้ ไม่ประกอบไปด้วยประโยชน์
ทั้งวาจานั้นไม่เป็นที่รัก ไม่เป็นที่เจริญใจของคนอื่นๆ ตถาคตไม่ตรัสวาจานั้น
ตถาคตรู้วาจาใด เป็นของจริง ของแท้ แต่ไม่ประกอบด้วยประโยชน์
ทั้งวาจานั้นไม่เป็นที่รัก ไม่เป็นที่เจริญใจของคนอื่นๆ แม้วาจานั้นตถาคตก็ไม่ตรัส
อนึ่ง ตถาคตรู้วาจาใด เป็นของจริง เป็นของแท้ ประกอบด้วยประโยชน์
แต่วาจานั้นไม่เป็นที่รัก ไม่เป็นที่เจริญใจของคนอื่นๆ ตถาคตย่อมรู้กาลอันควรที่จะใช้วาจานั้น
ตถาคตรู้วาจาใด ไม่จริง ไม่แท้ ไม่ประกอบไปด้วยประโยชน์
แต่วาจานั้นเป็นที่รัก เป็นที่เจริญใจของคนอื่นๆ ตถาคตไม่ตรัสวาจานั้น
ตถาคตรู้วาจาใด แม้เป็นของจริง เป็นของแท้ และไม่ประกอบด้วยประโยชน์
แต่วาจานั้นเป็นที่รัก เป็นที่เจริญใจของคนอื่นๆ แม้วาจานั้นตถาคตก็ไม่ตรัส
อนึ่ง ตถาคตรู้วาจาใด เป็นของจริง เป็นของแท้ ประกอบด้วยประโยชน์
ทั้งวาจานั้นเป็นที่รัก เป็นที่เจริญใจของคนอื่นๆ ตถาคตย่อมรู้กาลอันควรที่จะใช้วาจานั้น
ทั้งวาจานั้นไม่เป็นที่รัก ไม่เป็นที่เจริญใจของคนอื่นๆ ตถาคตไม่ตรัสวาจานั้น
ตถาคตรู้วาจาใด เป็นของจริง ของแท้ แต่ไม่ประกอบด้วยประโยชน์
ทั้งวาจานั้นไม่เป็นที่รัก ไม่เป็นที่เจริญใจของคนอื่นๆ แม้วาจานั้นตถาคตก็ไม่ตรัส
อนึ่ง ตถาคตรู้วาจาใด เป็นของจริง เป็นของแท้ ประกอบด้วยประโยชน์
แต่วาจานั้นไม่เป็นที่รัก ไม่เป็นที่เจริญใจของคนอื่นๆ ตถาคตย่อมรู้กาลอันควรที่จะใช้วาจานั้น
ตถาคตรู้วาจาใด ไม่จริง ไม่แท้ ไม่ประกอบไปด้วยประโยชน์
แต่วาจานั้นเป็นที่รัก เป็นที่เจริญใจของคนอื่นๆ ตถาคตไม่ตรัสวาจานั้น
ตถาคตรู้วาจาใด แม้เป็นของจริง เป็นของแท้ และไม่ประกอบด้วยประโยชน์
แต่วาจานั้นเป็นที่รัก เป็นที่เจริญใจของคนอื่นๆ แม้วาจานั้นตถาคตก็ไม่ตรัส
อนึ่ง ตถาคตรู้วาจาใด เป็นของจริง เป็นของแท้ ประกอบด้วยประโยชน์
ทั้งวาจานั้นเป็นที่รัก เป็นที่เจริญใจของคนอื่นๆ ตถาคตย่อมรู้กาลอันควรที่จะใช้วาจานั้น
พระอมตะวจนา แห่งองค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
[/color]
"...พระพุทธศาสนา บริบูรณ์ด้วยสัจธรรมที่เป็นสาระ และเป็นประโยชน์ในทุกระดับ
แต่จะต้องศึกษาให้มีความรู้ความเข้าใจ และปฏิบัติให้เหมาะสมแก่ภาวะปัจจุบัน
ด้วยศรัทธาและปัญญาที่ถูกต้อง จึงจะเกิดเป็นประโยชน์ขึ้นได้..."
"รู้ใดก็ไม่ประเสริฐ เท่ารู้แจ้งด้วยปัญญาธรรมอันเกิดมีในตน"
"อัศวินปฏิญาณตนเป็นคนกล้า
ดวงใจเปี่ยมคุณธรรม
ซื่อตรงยึดมั่นในวาจาสัตย์
อุทิศชีวิตพิชิตมาร"
แต่จะต้องศึกษาให้มีความรู้ความเข้าใจ และปฏิบัติให้เหมาะสมแก่ภาวะปัจจุบัน
ด้วยศรัทธาและปัญญาที่ถูกต้อง จึงจะเกิดเป็นประโยชน์ขึ้นได้..."
พระบรมราโชวาท พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว
๑๗ ธันวาคม พุทธศักราช ๒๕๑๒
"รู้ใดก็ไม่ประเสริฐ เท่ารู้แจ้งด้วยปัญญาธรรมอันเกิดมีในตน"
"อัศวินปฏิญาณตนเป็นคนกล้า
ดวงใจเปี่ยมคุณธรรม
ซื่อตรงยึดมั่นในวาจาสัตย์
อุทิศชีวิตพิชิตมาร"
[color="#990000"]ไชยานุภาพ ปราบหงสาวดี
#9
gioia
-
- Members
- 593 โพสต์
โพสต์เมื่อ 04 July 2006 - 02:55 PM
[/quote]รู้สึกว่าถ้ารามีทรัพย์มาก ๆ เราคงสามารถทำอะไรให้กับพระพุทธศาสานาได้มากกว่านี้ ทำนุบำรุงพระพุทธศาสนาได้อย่างเต็มที่ เช่น ทำบุญให้วัดภาตใต้ได้เป็นประจำ เห็นวัดไหนโทรมก็สามารถทุ่มเทในการอนุรักษ์ พัฒนาให้ดีขึ้นได้[quote]
สาธุ
[quote]ก็เลยอยากจะมีทรัพย์มาก ๆ (พูดง่าย ๆ คืออยากรวย!!!)[quote]
ที่มาแห่งทรัพย์คือการทำทานค่ะ
[/quote]การที่อยากมีทรัพย์มาก ๆ นั้นจะทำให้เราเขว กลายเป็นเราโลภมากหรือเปล่าเพราะอยากมีทรัพย์มาก ๆ แล้วเราจะกลายเป็นคนตระหนี่รึเปล่าเพราะเราอยากจะประหยัดทุกอย่าง แล้วจะมีใครคบเราอีกหละ เพื่อน ๆ ชวนไปไหนก็ไม่อยากไป เสียดายตังค์ อยากเก็บเอามาทำอย่างอื่นที่จำเป็นมากกว่าไปเที่ยว[quote]
ฏ้ต้องมีปัญญากำกับ ในการใช้ทรัพย์ด้วยค่ะ
เพื่อสั่งสมปัญญาบารมี ก็ควรนั่งสมาธิมากๆ สนับสนุนการศึกษา และอธิษฐานกำกับให้รอบคอบค่ะ
...อย่างนี้ สำเร็จแน่นอนค่ะ
สาธุ
[quote]ก็เลยอยากจะมีทรัพย์มาก ๆ (พูดง่าย ๆ คืออยากรวย!!!)[quote]
ที่มาแห่งทรัพย์คือการทำทานค่ะ
[/quote]การที่อยากมีทรัพย์มาก ๆ นั้นจะทำให้เราเขว กลายเป็นเราโลภมากหรือเปล่าเพราะอยากมีทรัพย์มาก ๆ แล้วเราจะกลายเป็นคนตระหนี่รึเปล่าเพราะเราอยากจะประหยัดทุกอย่าง แล้วจะมีใครคบเราอีกหละ เพื่อน ๆ ชวนไปไหนก็ไม่อยากไป เสียดายตังค์ อยากเก็บเอามาทำอย่างอื่นที่จำเป็นมากกว่าไปเที่ยว[quote]
ฏ้ต้องมีปัญญากำกับ ในการใช้ทรัพย์ด้วยค่ะ
เพื่อสั่งสมปัญญาบารมี ก็ควรนั่งสมาธิมากๆ สนับสนุนการศึกษา และอธิษฐานกำกับให้รอบคอบค่ะ
...อย่างนี้ สำเร็จแน่นอนค่ะ
#10
ชาร์ป
-
- Members
- 985 โพสต์
- Gender:Male
- Location:ปทุมธานี
โพสต์เมื่อ 04 July 2006 - 09:08 PM
มันเป็นการสร้างบารมีครับ ผลที่ได้มันต่างกับคนที่โลภทรัพย์ในทางโลก
#11
light mint
-
- Members
- 1423 โพสต์
ขออนุโมทนาบุญค่ะ
- Gender:Female
- Location:THAILAND
- Interests:ธรรมะ
โพสต์เมื่อ 04 July 2006 - 11:33 PM
ขอให้รวยเร็ว ๆ นะคะ
เอามาสร้างบารมี ใจไม่ได้โลภนิคะ
ตระหนี่ คือ อะไรที่สมควรใช้จ่าย (ได้แก่ ปัจจัย4) แต่ไม่ใช้จ่าย ไม่ให้ทาน
แต่ว่าไปเที่ยว ไปเพลิดเพลิน ไม่ใช่สิ่งจำเป็น
ประหยัด กับ ตระหนี่ ไม่เหมือนกัน
เอามาสร้างบารมี ใจไม่ได้โลภนิคะ
ตระหนี่ คือ อะไรที่สมควรใช้จ่าย (ได้แก่ ปัจจัย4) แต่ไม่ใช้จ่าย ไม่ให้ทาน
แต่ว่าไปเที่ยว ไปเพลิดเพลิน ไม่ใช่สิ่งจำเป็น
ประหยัด กับ ตระหนี่ ไม่เหมือนกัน
ขออนุโมทนาบุญนะคะ สาธุ
#12
ไชยานุภาพ ปราบหงสาวดี
-
- Members
- 2171 โพสต์
"ความเพียรเครื่องเผากิเลสพึงกระทำเสียแต่วันนี้"
- Gender:Male
- Location:ราชอาณาจักรสยามประเทศ
- Interests:ADVANCE MEDITATION
โพสต์เมื่อ 05 July 2006 - 12:08 AM
ถ้าเช่นนั้นผมขอถามต่อเลยนะครับว่า ความตระหนี่แบ่งออกเป็นกี่ประเภท? อะไรบ้าง?
"ปญฺญา นรานํ รตนํ ปัญญาเป็นรัตนะของนรชน"
พระพุทธภาษิต
ตถาคตรู้วาจาใด ไม่จริง ไม่แท้ ไม่ประกอบไปด้วยประโยชน์
ทั้งวาจานั้นไม่เป็นที่รัก ไม่เป็นที่เจริญใจของคนอื่นๆ ตถาคตไม่ตรัสวาจานั้น
ตถาคตรู้วาจาใด เป็นของจริง ของแท้ แต่ไม่ประกอบด้วยประโยชน์
ทั้งวาจานั้นไม่เป็นที่รัก ไม่เป็นที่เจริญใจของคนอื่นๆ แม้วาจานั้นตถาคตก็ไม่ตรัส
อนึ่ง ตถาคตรู้วาจาใด เป็นของจริง เป็นของแท้ ประกอบด้วยประโยชน์
แต่วาจานั้นไม่เป็นที่รัก ไม่เป็นที่เจริญใจของคนอื่นๆ ตถาคตย่อมรู้กาลอันควรที่จะใช้วาจานั้น
ตถาคตรู้วาจาใด ไม่จริง ไม่แท้ ไม่ประกอบไปด้วยประโยชน์
แต่วาจานั้นเป็นที่รัก เป็นที่เจริญใจของคนอื่นๆ ตถาคตไม่ตรัสวาจานั้น
ตถาคตรู้วาจาใด แม้เป็นของจริง เป็นของแท้ และไม่ประกอบด้วยประโยชน์
แต่วาจานั้นเป็นที่รัก เป็นที่เจริญใจของคนอื่นๆ แม้วาจานั้นตถาคตก็ไม่ตรัส
อนึ่ง ตถาคตรู้วาจาใด เป็นของจริง เป็นของแท้ ประกอบด้วยประโยชน์
ทั้งวาจานั้นเป็นที่รัก เป็นที่เจริญใจของคนอื่นๆ ตถาคตย่อมรู้กาลอันควรที่จะใช้วาจานั้น
ทั้งวาจานั้นไม่เป็นที่รัก ไม่เป็นที่เจริญใจของคนอื่นๆ ตถาคตไม่ตรัสวาจานั้น
ตถาคตรู้วาจาใด เป็นของจริง ของแท้ แต่ไม่ประกอบด้วยประโยชน์
ทั้งวาจานั้นไม่เป็นที่รัก ไม่เป็นที่เจริญใจของคนอื่นๆ แม้วาจานั้นตถาคตก็ไม่ตรัส
อนึ่ง ตถาคตรู้วาจาใด เป็นของจริง เป็นของแท้ ประกอบด้วยประโยชน์
แต่วาจานั้นไม่เป็นที่รัก ไม่เป็นที่เจริญใจของคนอื่นๆ ตถาคตย่อมรู้กาลอันควรที่จะใช้วาจานั้น
ตถาคตรู้วาจาใด ไม่จริง ไม่แท้ ไม่ประกอบไปด้วยประโยชน์
แต่วาจานั้นเป็นที่รัก เป็นที่เจริญใจของคนอื่นๆ ตถาคตไม่ตรัสวาจานั้น
ตถาคตรู้วาจาใด แม้เป็นของจริง เป็นของแท้ และไม่ประกอบด้วยประโยชน์
แต่วาจานั้นเป็นที่รัก เป็นที่เจริญใจของคนอื่นๆ แม้วาจานั้นตถาคตก็ไม่ตรัส
อนึ่ง ตถาคตรู้วาจาใด เป็นของจริง เป็นของแท้ ประกอบด้วยประโยชน์
ทั้งวาจานั้นเป็นที่รัก เป็นที่เจริญใจของคนอื่นๆ ตถาคตย่อมรู้กาลอันควรที่จะใช้วาจานั้น
พระอมตะวจนา แห่งองค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
[/color]
"...พระพุทธศาสนา บริบูรณ์ด้วยสัจธรรมที่เป็นสาระ และเป็นประโยชน์ในทุกระดับ
แต่จะต้องศึกษาให้มีความรู้ความเข้าใจ และปฏิบัติให้เหมาะสมแก่ภาวะปัจจุบัน
ด้วยศรัทธาและปัญญาที่ถูกต้อง จึงจะเกิดเป็นประโยชน์ขึ้นได้..."
"รู้ใดก็ไม่ประเสริฐ เท่ารู้แจ้งด้วยปัญญาธรรมอันเกิดมีในตน"
"อัศวินปฏิญาณตนเป็นคนกล้า
ดวงใจเปี่ยมคุณธรรม
ซื่อตรงยึดมั่นในวาจาสัตย์
อุทิศชีวิตพิชิตมาร"
แต่จะต้องศึกษาให้มีความรู้ความเข้าใจ และปฏิบัติให้เหมาะสมแก่ภาวะปัจจุบัน
ด้วยศรัทธาและปัญญาที่ถูกต้อง จึงจะเกิดเป็นประโยชน์ขึ้นได้..."
พระบรมราโชวาท พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว
๑๗ ธันวาคม พุทธศักราช ๒๕๑๒
"รู้ใดก็ไม่ประเสริฐ เท่ารู้แจ้งด้วยปัญญาธรรมอันเกิดมีในตน"
"อัศวินปฏิญาณตนเป็นคนกล้า
ดวงใจเปี่ยมคุณธรรม
ซื่อตรงยึดมั่นในวาจาสัตย์
อุทิศชีวิตพิชิตมาร"
[color="#990000"]ไชยานุภาพ ปราบหงสาวดี
#13
กระดิ่ง
-
- Members
- 71 โพสต์
โพสต์เมื่อ 05 July 2006 - 02:27 PM
ถ้าอยากรวยเพื่อนำเงินไปสร้างบุญสร้างบารมีละก็ไม่ผิดหลอกคะดีซะอีกจะได้มีคนช่วยกันสร้างวัดสร้างคนดีดีมากขึ้น ขออนุโมทนาบุญล่วงนะคะ ถ้ารวยแล้วอย่าลืมนำเงินมาทำบุญเยอะ ๆ นะคะ สาธุ.....................................
ขอบุญ คุ้มครอง ผู้อยู่ในบุญ สา...ธุ
#14
บุญโต
-
- Members
- 2192 โพสต์
- Gender:Female
- Location:อนุเสาวรีย์ชัยสมรภูมิ
- Interests:ปฏิบัติธรรม
โพสต์เมื่อ 05 July 2006 - 02:44 PM
QUOTE
ถ้าเช่นนั้นผมขอถามต่อเลยนะครับว่า ความตระหนี่แบ่งออกเป็นกี่ประเภท? อะไรบ้าง?
ความตระหนี่(มัจฉริยะ ๕) แบ่งออกเป็น 5 ประเภท คือ
1. ความตระหนี่ที่อยู่ (อาวาสมัจฉริย)
2. ความตระหนี่สกุล (กุลมัจฉริย)
3. ความตระหนี่ลาภ (ลาภมัจฉริย)
4. ความตระหนี่วรรณะ (วัณณมัจฉริย)
5. ความตระหนี่ธรรม (ธรรมมัจฉริย)
#15
เถลิงเกียรติ
-
- Members
- 760 โพสต์
- Interests:N/A
โพสต์เมื่อ 05 July 2006 - 05:16 PM
ผมเคยสัมผัสกับผู้นำบุญท่านหนึ่งครับ ท่านอยากรวยมากจนคล้ายๆกับว่าต้องแนะนำลูกสาวให้หาสามีรวยๆ
ไว้สร้างบารมี อย่างนี้ก็ไม่น่าจะเสียหายนะครับ ถ้าลูกสาวเอาด้วย 555+
แต่...!!! ถ้าลูกสาวดันไปมีแฟนจนแล้วท่านก็ ตีวงกรอบ (วงกบ) ว่าอย่างนี้ไม่มีเสียดีกว่า...(กีดกัน)
เลยหันเห กระบวนทรรศน์ให้ลูกสาว ถือพรมจรรย์ แกมบังคับ
โดยยกเอาการอกตัญญูมาอ้างเมื่อไม่ทำตามความเห็นท่าน
จนลูกสาวสูญเสียความเป้นตัวของตัวเอง
โดยมีเหตุผลอ้างว่า การครองเรือน มีโทษภัย (จริงครับผมเห็นด้วย)
แต่ ถ้าหากลูกสาวสามารถหาสามีรวยสักร้อยล้าน ท่านก็คงไม่ปฎิเสธ
อย่างนี้ มีท่านใดเห็นด้วย หรือไม่เห็นด้วยประการใดครับ..PLEASE....+++
ไว้สร้างบารมี อย่างนี้ก็ไม่น่าจะเสียหายนะครับ ถ้าลูกสาวเอาด้วย 555+
แต่...!!! ถ้าลูกสาวดันไปมีแฟนจนแล้วท่านก็ ตีวงกรอบ (วงกบ) ว่าอย่างนี้ไม่มีเสียดีกว่า...(กีดกัน)
เลยหันเห กระบวนทรรศน์ให้ลูกสาว ถือพรมจรรย์ แกมบังคับ
โดยยกเอาการอกตัญญูมาอ้างเมื่อไม่ทำตามความเห็นท่าน
จนลูกสาวสูญเสียความเป้นตัวของตัวเอง
โดยมีเหตุผลอ้างว่า การครองเรือน มีโทษภัย (จริงครับผมเห็นด้วย)
แต่ ถ้าหากลูกสาวสามารถหาสามีรวยสักร้อยล้าน ท่านก็คงไม่ปฎิเสธ
อย่างนี้ มีท่านใดเห็นด้วย หรือไม่เห็นด้วยประการใดครับ..PLEASE....+++
ในฐานะที่ข้าพเจ้าเรียนมาทางวิทยาศาสตร์ วิศวกรรมศาสตร์ กระทู้ต่างๆ ที่ข้าพเจ้าแสดงความเห็นใน DMC.tv นี้
อาจเป็นเรื่องที่แตกต่างหรือเกี่ยวข้องกับ วิทยาศาสตร์ หรือ วิศวกรรมศาสตร์
ดังนั้นเรื่องที่ข้าพเจ้าเขียนถ้าไม่ตรงกับความคิดเห็นของท่านใด ขออย่าได้มีอคติก่อน
แต่ถ้าตรงกับความคิดเห็นของท่านผู้ใด ขออย่าได้เชื่อไปก่อน
ข้าพเจ้าขอยืนยันว่าเรื่องที่แสดงความเห็นเป็นแนวคิดของข้าพเจ้า
และข้อมูลที่ค้นคว้าเพื่อเสริมสร้างศรัทธาในพระพุทธศาสนาให้มั่นคง
ซึ่งอาจจะถูกบ้างผิดบ้างเป็นธรรมดา แต่ก็จะเป็นประโยชน์ เป็นข้อมูลหนึ่ง กับท่านที่ศึกษาทางพุทธศาสตร์
ข้าพเจ้ามีความเชื่อว่า แต่ละคนก็มีกรรมเป็นของตนเอง เราเป็นทายาทแห่งกรรม
ทำดีตามครูไม่ใหญ่ ต้องได้ดีแน่นอน
และสรุปได้ว่า การเอาธรรมในพุทธศาสนามาใช้ในการดำรงชีวิตไม่เคยล้าสมัย สามารถใช้ได้กับทุกยุคทุกสมัย
ถึงจะเป็นตะเกียงดวงน้อยด้อยแสง แต่ไฟแรงจุดติดดวงอื่นได้
ไม่เสียดายให้แสงสว่างกับผู้ใด ชักนำใจให้สว่างเพียงแต่ธรรม
ถึงจะเป็นตะเกียงดวงน้อยด้อยแสง แต่ไฟแรงจุดติดดวงอื่นได้
ไม่เสียดายให้แสงสว่างกับผู้ใด ชักนำใจให้สว่างเพียงแต่ธรรม
#16
ไชยานุภาพ ปราบหงสาวดี
-
- Members
- 2171 โพสต์
"ความเพียรเครื่องเผากิเลสพึงกระทำเสียแต่วันนี้"
- Gender:Male
- Location:ราชอาณาจักรสยามประเทศ
- Interests:ADVANCE MEDITATION
โพสต์เมื่อ 06 July 2006 - 01:24 AM
QUOTE
ความตระหนี่(มัจฉริยะ ๕) แบ่งออกเป็น 5 ประเภท คือ
1. ความตระหนี่ที่อยู่ (อาวาสมัจฉริย)
2. ความตระหนี่สกุล (กุลมัจฉริย)
3. ความตระหนี่ลาภ (ลาภมัจฉริย)
4. ความตระหนี่วรรณะ (วัณณมัจฉริย)
5. ความตระหนี่ธรรม (ธรรมมัจฉริย)
1. ความตระหนี่ที่อยู่ (อาวาสมัจฉริย)
2. ความตระหนี่สกุล (กุลมัจฉริย)
3. ความตระหนี่ลาภ (ลาภมัจฉริย)
4. ความตระหนี่วรรณะ (วัณณมัจฉริย)
5. ความตระหนี่ธรรม (ธรรมมัจฉริย)
ถูกต้องนะคร้าบ
"ปญฺญา นรานํ รตนํ ปัญญาเป็นรัตนะของนรชน"
พระพุทธภาษิต
ตถาคตรู้วาจาใด ไม่จริง ไม่แท้ ไม่ประกอบไปด้วยประโยชน์
ทั้งวาจานั้นไม่เป็นที่รัก ไม่เป็นที่เจริญใจของคนอื่นๆ ตถาคตไม่ตรัสวาจานั้น
ตถาคตรู้วาจาใด เป็นของจริง ของแท้ แต่ไม่ประกอบด้วยประโยชน์
ทั้งวาจานั้นไม่เป็นที่รัก ไม่เป็นที่เจริญใจของคนอื่นๆ แม้วาจานั้นตถาคตก็ไม่ตรัส
อนึ่ง ตถาคตรู้วาจาใด เป็นของจริง เป็นของแท้ ประกอบด้วยประโยชน์
แต่วาจานั้นไม่เป็นที่รัก ไม่เป็นที่เจริญใจของคนอื่นๆ ตถาคตย่อมรู้กาลอันควรที่จะใช้วาจานั้น
ตถาคตรู้วาจาใด ไม่จริง ไม่แท้ ไม่ประกอบไปด้วยประโยชน์
แต่วาจานั้นเป็นที่รัก เป็นที่เจริญใจของคนอื่นๆ ตถาคตไม่ตรัสวาจานั้น
ตถาคตรู้วาจาใด แม้เป็นของจริง เป็นของแท้ และไม่ประกอบด้วยประโยชน์
แต่วาจานั้นเป็นที่รัก เป็นที่เจริญใจของคนอื่นๆ แม้วาจานั้นตถาคตก็ไม่ตรัส
อนึ่ง ตถาคตรู้วาจาใด เป็นของจริง เป็นของแท้ ประกอบด้วยประโยชน์
ทั้งวาจานั้นเป็นที่รัก เป็นที่เจริญใจของคนอื่นๆ ตถาคตย่อมรู้กาลอันควรที่จะใช้วาจานั้น
ทั้งวาจานั้นไม่เป็นที่รัก ไม่เป็นที่เจริญใจของคนอื่นๆ ตถาคตไม่ตรัสวาจานั้น
ตถาคตรู้วาจาใด เป็นของจริง ของแท้ แต่ไม่ประกอบด้วยประโยชน์
ทั้งวาจานั้นไม่เป็นที่รัก ไม่เป็นที่เจริญใจของคนอื่นๆ แม้วาจานั้นตถาคตก็ไม่ตรัส
อนึ่ง ตถาคตรู้วาจาใด เป็นของจริง เป็นของแท้ ประกอบด้วยประโยชน์
แต่วาจานั้นไม่เป็นที่รัก ไม่เป็นที่เจริญใจของคนอื่นๆ ตถาคตย่อมรู้กาลอันควรที่จะใช้วาจานั้น
ตถาคตรู้วาจาใด ไม่จริง ไม่แท้ ไม่ประกอบไปด้วยประโยชน์
แต่วาจานั้นเป็นที่รัก เป็นที่เจริญใจของคนอื่นๆ ตถาคตไม่ตรัสวาจานั้น
ตถาคตรู้วาจาใด แม้เป็นของจริง เป็นของแท้ และไม่ประกอบด้วยประโยชน์
แต่วาจานั้นเป็นที่รัก เป็นที่เจริญใจของคนอื่นๆ แม้วาจานั้นตถาคตก็ไม่ตรัส
อนึ่ง ตถาคตรู้วาจาใด เป็นของจริง เป็นของแท้ ประกอบด้วยประโยชน์
ทั้งวาจานั้นเป็นที่รัก เป็นที่เจริญใจของคนอื่นๆ ตถาคตย่อมรู้กาลอันควรที่จะใช้วาจานั้น
พระอมตะวจนา แห่งองค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
[/color]
"...พระพุทธศาสนา บริบูรณ์ด้วยสัจธรรมที่เป็นสาระ และเป็นประโยชน์ในทุกระดับ
แต่จะต้องศึกษาให้มีความรู้ความเข้าใจ และปฏิบัติให้เหมาะสมแก่ภาวะปัจจุบัน
ด้วยศรัทธาและปัญญาที่ถูกต้อง จึงจะเกิดเป็นประโยชน์ขึ้นได้..."
"รู้ใดก็ไม่ประเสริฐ เท่ารู้แจ้งด้วยปัญญาธรรมอันเกิดมีในตน"
"อัศวินปฏิญาณตนเป็นคนกล้า
ดวงใจเปี่ยมคุณธรรม
ซื่อตรงยึดมั่นในวาจาสัตย์
อุทิศชีวิตพิชิตมาร"
แต่จะต้องศึกษาให้มีความรู้ความเข้าใจ และปฏิบัติให้เหมาะสมแก่ภาวะปัจจุบัน
ด้วยศรัทธาและปัญญาที่ถูกต้อง จึงจะเกิดเป็นประโยชน์ขึ้นได้..."
พระบรมราโชวาท พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว
๑๗ ธันวาคม พุทธศักราช ๒๕๑๒
"รู้ใดก็ไม่ประเสริฐ เท่ารู้แจ้งด้วยปัญญาธรรมอันเกิดมีในตน"
"อัศวินปฏิญาณตนเป็นคนกล้า
ดวงใจเปี่ยมคุณธรรม
ซื่อตรงยึดมั่นในวาจาสัตย์
อุทิศชีวิตพิชิตมาร"
[color="#990000"]ไชยานุภาพ ปราบหงสาวดี
#18
บุญโต
-
- Members
- 2192 โพสต์
- Gender:Female
- Location:อนุเสาวรีย์ชัยสมรภูมิ
- Interests:ปฏิบัติธรรม
โพสต์เมื่อ 06 July 2006 - 08:42 AM
QUOTE
แต่ ถ้าหากลูกสาวสามารถหาสามีรวยสักร้อยล้าน ท่านก็คงไม่ปฎิเสธ
อย่างนี้ มีท่านใดเห็นด้วย หรือไม่เห็นด้วยประการใดครับ..PLEASE....+++
อย่างนี้ มีท่านใดเห็นด้วย หรือไม่เห็นด้วยประการใดครับ..PLEASE....+++
ไม่เห็นด้วยค่ะ
ตอนสมัยสาว ๆ เคยทะเลากับแม่เรื่องนี้เหมือนกันค่ะ 
จนมีหนุ่มแถวบ้านร้องเพลงอะไรน๊า...โธ๋!!!เจ้าหน้ามล คนจนเจ้ารักไม่ได้....ประมาณนี้
#19
VCO
-
- Members
- 322 โพสต์
โพสต์เมื่อ 06 July 2006 - 09:00 AM
QUOTE
แต่ ถ้าหากลูกสาวสามารถหาสามีรวยสักร้อยล้าน ท่านก็คงไม่ปฎิเสธ
อย่างนี้ มีท่านใดเห็นด้วย หรือไม่เห็นด้วยประการใดครับ..PLEASE....+++
อย่างนี้ มีท่านใดเห็นด้วย หรือไม่เห็นด้วยประการใดครับ..PLEASE....+++
คนรวย ต่อให้รวยพันล้าน ก็มีทุกข์เหมือนกัน ทุกข์แบบคนรวย (เชื่อเถอะ)
#20
บุญโต
-
- Members
- 2192 โพสต์
- Gender:Female
- Location:อนุเสาวรีย์ชัยสมรภูมิ
- Interests:ปฏิบัติธรรม
โพสต์เมื่อ 06 July 2006 - 11:35 AM
QUOTE
แล้วแต่ละอย่างต่างกันอย่างไรค่ะ
มัจฉริยะ ๕ (ความตระหนี่, ความหวง, ความคิดกีดกันไม่ให้ผู้อื่นได้ดี หรือมีส่วนร่วม — meanness; avarice; selfishness; stinginess)
๑. อาวาสมัจฉริยะ (ตระหนี่ที่อยู่, หวงที่อาศัย เช่น ภิกษุหวงเสนาสนะ กีดกันผู้อื่นหรือผู้มิใช่พวกของตน ไม่ให้เข้าอยู่ เป็นต้น — stinginess as to dwelling)
๒. กุลมัจฉริยะ (ตระหนี่ตระกูล, หวงสกุล เช่น ภิกษุหวงสกุลอุปฐาก คอยกีดกันภิกษุอื่นไม่ให้เกี่ยวข้องได้รับการบำรุงด้วย เป็นต้น — stnginess as to family)
๓. ลาภมัจฉริยะ (ตระหนี่ลาภ, หวงผลประโยชน์ เช่น ภิกษุหาทางกีดกันไม่ให้ลาภเกิดขึ้นแก่ภิกษุอื่น — stinginess as to gain)
๔. วัณณมัจฉริยะ (ตระหนี่วรรณะ, หวงสรีรวัณณะ คือผิวพรรณของร่างกาย ไม่พอใจให้ผู้อื่นสวยงาม ก็ดี หวงคุณวัณณะ คือ คำสรรเสริญคุณ ไม่อยากให้ใครมีคุณความดีมาแข่งตน หรือไม่พอใจได้ยินคำสรรเสริญคุณความดีของผู้อื่น ก็ดี — stinginess as to recognition)
๕. ธัมมมัจฉริยะ (ตระหนี่ธรรม, หวงวิชาความรู้ และคุณพิเศษที่ได้บรรลุ ไม่ยอมสอนไม่ยอมบอกผู้อื่น กลัวเขาจะรู้เทียมเท่าหรือเกินตน — stinginess as to knowledge or mental achievements)
....ไม่แน่ใจว่า "ธัมมมัจฉริยะ" กับ "ธรรมมัจฉริย" สะกดอย่างไหนกันแน่ ส่วนคำว่า "ยะ" ที่ลงท้าย บางที่ก็เขียนไม่มีสระ-อะ ค่ะ...
#21
light mint
-
- Members
- 1423 โพสต์
ขออนุโมทนาบุญค่ะ
- Gender:Female
- Location:THAILAND
- Interests:ธรรมะ
โพสต์เมื่อ 06 July 2006 - 08:50 PM
QUOTE
ถ้าหากลูกสาวสามารถหาสามีรวยสักร้อยล้าน
มีสามีจน ก็ทุกข์แบบหนึ่ง กลัวว่าความเป็นอยู่จะลำบาก กังวลเรื่องหาเลี้ยงชีพ หาได้ไม่พอกิน
มีสามีไม่จนแต่ไม่รวย ก็ทุกข์แบบหนึ่ง กลัวว่าต่อไปจะจนลง กังวลว่าทำไมยังไม่รวยสักที
มีสามีรวย ก็ทุกข์อีกแบบหนึ่ง กลัวว่าจะไปมีภรรยาน้อย กังวลเรื่องสามีหายไปไหนมา เรื่องแบ่งทรัพย์
ใครที่แต่งงานแล้ว ต่อมาเกิดอยากประพฤติพรหมจรรย์ แต่ว่ายังมีสามีอยู่ การมีสามีก็กลายเป็นความลำบากของภรรยา
จะเป็นใครก็ทุกข์ทั้งนั้น
เป็นโสด นกน้อย บินอิสระ ก็ทุกข์น้อยหน่อย
ขออนุโมทนาบุญนะคะ สาธุ
#22
บารมีธรรม
-
- Members
- 212 โพสต์
- Gender:Male
โพสต์เมื่อ 09 July 2006 - 10:26 PM
หวังรวยขนาดไหนครับ...
ขอให้รวยได้ดังที่คิดนะครับ และขอให้มีปัญญา เพื่อจะได้ใช้ทรัพย์สร้างบารมี จะได้รวยทุกภพทุกชาติ จนกว่าจะถึงที่สุดแห่งธรรมนะครับ
ขอให้รวยได้ดังที่คิดนะครับ และขอให้มีปัญญา เพื่อจะได้ใช้ทรัพย์สร้างบารมี จะได้รวยทุกภพทุกชาติ จนกว่าจะถึงที่สุดแห่งธรรมนะครับ
#23
แสงจันทร์น้อย
-
- Members
- 2 โพสต์
โพสต์เมื่อ 22 September 2006 - 12:31 AM
ไม่เคยคิดอยากรวยเลย จนกระทั่งไม่นานมานี้ รู้สึกว่าถ้ารามีทรัพย์มาก ๆ เราคงสามารถทำอะไรให้กับพระพุทธศาสานาได้มากกว่านี้ ทำนุบำรุงพระพุทธศาสนาได้อย่างเต็มที่ เช่น ทำบุญให้วัดภาตใต้ได้เป็นประจำ เห็นวัดไหนโทรมก็สามารถทุ่มเทในการอนุรักษ์ พัฒนาให้ดีขึ้นได้
ก็เลยอยากจะมีทรัพย์มาก ๆ
คิดเหมือนกันเปี๊ยบเลยค่ะ ต่างกันหน่อยเดียวตรงที่อยากช่วยคนที่ลำบากมากๆ และไม่มีโอกาสดีๆ เช่นเราๆ ท่านๆ มากกว่า บางครั้งเห็นแล้วสงสารมากๆ อยากจะเอามาเลี้ยงดูที่บ้านให้รู้แล้วรู้รอดไปเลย แต่ความเป็นจริงมันทำไม่ได้ขนาดนั้น..น่าเสียดายเน๊อะ......ยังงัยก็ขออนุโมทนาความคิดคุณ Nu ด้วยแล้วกันนะคะ แค่คิดดีๆ ก็รู้สึกดีมากๆ แล้วล่ะค่ะ และก็ดีใจนะที่มีคนคิดเหมือนกัน (แต่สงกาสัยว่าจะได้แต่คิดอ่ะนะ!!!)
ก็เลยอยากจะมีทรัพย์มาก ๆ
คิดเหมือนกันเปี๊ยบเลยค่ะ ต่างกันหน่อยเดียวตรงที่อยากช่วยคนที่ลำบากมากๆ และไม่มีโอกาสดีๆ เช่นเราๆ ท่านๆ มากกว่า บางครั้งเห็นแล้วสงสารมากๆ อยากจะเอามาเลี้ยงดูที่บ้านให้รู้แล้วรู้รอดไปเลย แต่ความเป็นจริงมันทำไม่ได้ขนาดนั้น..น่าเสียดายเน๊อะ......ยังงัยก็ขออนุโมทนาความคิดคุณ Nu ด้วยแล้วกันนะคะ แค่คิดดีๆ ก็รู้สึกดีมากๆ แล้วล่ะค่ะ และก็ดีใจนะที่มีคนคิดเหมือนกัน (แต่สงกาสัยว่าจะได้แต่คิดอ่ะนะ!!!)
