มี 13 โพสต์ตอบกลับกระทู้นี้

[บุญโต]

ข้อมูลอ่านจาก "ชีวิตจะยุติได้อย่างไร"

..........................................................

เมื่อใดที่บุคคลนั้นสำเร็จเป็นพระอรหันต์ ขณะนั้นอกุศลมูลทั้ง ๑๒ อาสวะทั้ง ๔ รวมแล้วคือกิเลส ตัณหาต่างๆ ได้ถูกกำจัดไปอย่างหมดสิ้น เป็น ผู้ลอยบาปลอยบุญ หมายความว่า กรรมทั้งที่เป็นบุญ และบาปจะไม่เกิดกับท่านอีกต่อไป ต้นตอของวัฏฏะ คือ อวิชชา ตัณหา ถูกทำลายสิ้น เมื่อกิเลสไม่มี กรรมย่อมไม่เกิด แต่เมื่อยังต้องมีชีวิตอยู่ในชาตินั้นซึ่งเป็นภพชาติสุดท้าย ท่านจึงต้องเสวยวิบาก อันเป็นผลของกรรมเก่าที่ได้กระทำในอดีตชาติที่ผ่านๆ มา แต่เหตุปัจจุบัน คือ ตัณหา อุปาทาน กรรมภพ ที่จะต้องทำให้เกิดอนาคตผลนั้นไม่มีแล้ว ฉะนั้นทุกสิ่งทุกอย่างที่ท่านกระทำจึงล้วนเป็นกิริยาทั้งสิ้น ซึ่งเมื่อเป็นกริยาก็จะไม่มีผลอันเป็นวิบากได้อีกต่อไป ครั้นถึงเวลาที่ท่านต้องดับขันธ์ปรินิพพาน อำนาจที่จะทำให้ปฏิสนธิจิตเกิดขึ้นอีกจึงไม่มี เพราะถูกถอนรากถอนโคนหมดสิ้นแล้วทั้งตัณหา และอวิชชา ฉะนั้นทันทีที่จุติจิตของพระอรหันต์ดับลง ก็จะไม่มีจิตดวงต่อไปเกิดขึ้นได้อีก

นี่คือ... จุดจบแห่งสังสารวัฏ เป็นกาลอวสานของชีวิต ซึ่งเป็นการสิ้นสุดของการมีชีวิตอย่างแท้จริง เพราะเป็นการจบสิ้นแล้วซึ่งการเกิดขึ้นของ จิต เจตสิก และกรรมชรูป ที่เคยมีมานับภพนับชาติไม่ถ้วน และเป็นชีวิตของผู้ที่หลุดพ้นแล้วซึ่งกองทุกข์ทั้งปวง

พระอรหันต์ จึงเป็นบุคคลประเภทเดียวที่พบสันติสุข และได้รับอมตสุขอย่างถาวรตลอดนิรันดร์กาล...

[ไชยานุภาพ ปราบหงสาวดี]

เมื่อใดที่บุคคลนั้นสำเร็จเป็นพระอรหันต์ ขณะนั้นอกุศลมูลทั้ง ๑๒ อาสวะทั้ง ๔ รวมแล้วคือกิเลส ตัณหาต่างๆ ได้ถูกกำจัดไปอย่างหมดสิ้น เป็น ผู้ลอยบาปลอยบุญ หมายความว่า กรรมทั้งที่เป็นบุญ และบาปจะไม่เกิดกับท่านอีกต่อไป ต้นตอของวัฏฏะ คือ อวิชชา ตัณหา ถูกทำลายสิ้น เมื่อกิเลสไม่มี กรรมย่อมไม่เกิด แต่เมื่อยังต้องมีชีวิตอยู่ในชาตินั้นซึ่งเป็นภพชาติสุดท้าย ท่านจึงต้องเสวยวิบาก อันเป็นผลของกรรมเก่าที่ได้กระทำในอดีตชาติที่ผ่านๆ มา แต่เหตุปัจจุบัน คือ ตัณหา อุปาทาน กรรมภพ ที่จะต้องทำให้เกิดอนาคตผลนั้นไม่มีแล้ว ฉะนั้นทุกสิ่งทุกอย่างที่ท่านกระทำจึงล้วนเป็นกิริยาทั้งสิ้น ซึ่งเมื่อเป็นกริยาก็จะไม่มีผลอันเป็นวิบากได้อีกต่อไป ครั้นถึงเวลาที่ท่านต้องดับขันธ์ปรินิพพาน อำนาจที่จะทำให้ปฏิสนธิจิตเกิดขึ้นอีกจึงไม่มี เพราะถูกถอนรากถอนโคนหมดสิ้นแล้วทั้งตัณหา และอวิชชา ฉะนั้นทันทีที่จุติจิตของพระอรหันต์ดับลง ก็จะไม่มีจิตดวงต่อไปเกิดขึ้นได้อีก

นี่คือ... จุดจบแห่งสังสารวัฏ เป็นกาลอวสานของชีวิต ซึ่งเป็นการสิ้นสุดของการมีชีวิตอย่างแท้จริง เพราะเป็นการจบสิ้นแล้วซึ่งการเกิดขึ้นของ จิต เจตสิก และกรรมชรูป ที่เคยมีมานับภพนับชาติไม่ถ้วน และเป็นชีวิตของผู้ที่หลุดพ้นแล้วซึ่งกองทุกข์ทั้งปวง

พระอรหันต์ จึงเป็นบุคคลประเภทเดียวที่พบสันติสุข และได้รับอมตสุขอย่างถาวรตลอดนิรันดร์กาล...

ถูกต้องนะคร้าบ

[ชาร์ป]

จุดจบแห่งสังสารวัฏ = ที่สุดแห่งธรรม

ไม่ช่ายหรอครับ

[ไชยานุภาพ ปราบหงสาวดี]

สรุปว่า ถ้าจะให้เนื้อความสัมพันธ์กับหัวข้อของกระทู้ต้องบอกว่า "จุดจบของชีวิตในสังสารวัฏ" ครับ

[บุญโต]

ขอบคุณ...คุณขุนศึกผู้พิชิตหงสา...ค่ะ

[นิ่งๆ นุ่มๆ]

จุดจบแห่งสังสารวัฏ = ที่สุดแห่งธรรม

ไม่ช่ายหรอครับ

ขึ้นอยู่ว่าจบแบบไหนค่ะ ถ้าจบเฉพาะตัวเรา นิพานก็ถือว่าจบ คือไม่เวียนว่ายตายเกิดแล้ว
ถ้าจบแบบ ถอนรากถอนโคน คือรื้อโปรแกรมของสังสารวัฏ ก็ที่สุดแห่งธรรมค่ะ

[พักผ่อน]

จุดจบแห่งวัฏฏสงสารไม่ใช่ข้อความครับ อย่าไปทำความสำคัญกับความหมายของคำมากไปก็แล้วกันครับ บางทีคนอ่านอาจจะไม่ได้เข้าใจตามที่ผู้พูดกล่าวก็ได้ เพราะบางคำเขาก็พูดออกมาเฉพาะกาลครับ ถ้าจะศึกษาจากข้อความ ขอให้หมั่นทำความเข้าใจให้ยิ่ง ๆ ขึ้นไปนะครับ เพราะลำพังข้อความนี้ คนที่จะเข้าใจได้อย่างถูกต้องมีน้อยครับ

[gioia]

เฮ้อ...
แต่จุดอยู่ที่ว่า แม้จะจบชีวิต แต่ก็ยังไม่ใช่จุดจบสังสารวัฏฏ์ค่ะ

[paiboon]

อนุโมทนาครับ พระอรหันท่าน วางกาย และจิตไว้กับโลก ไม่นำไปด้วย ท่านจึงพ้นโลกเข้าพระนิพพาน

[victory]

จูดจบของสังสารวัฏ คือทุกชีวิตใน ภพทั้ง 3 นี้ เข้าสู่พระนิพพาน... ไม่มีภพ 3 นี้ต่อไป จบสิ้นกันที....

[JK564]

มันยิ่งกว่าจะจินตนาการครับ

[อ้วน บ่อโยก]

ความรู้ใหม่ สำหรับผมอีกแล้วครับ

[ปัจเจกชน บนทางสายกลาง]

สาธุ

[บุญเย็น]

สาธุ ด้วยคน