ทาสแห่งความสวยงาม

มาร Mara - แปลว่า "ตาย" มารจึงแปลว่า "ผู้ให้ตาย" ในความหมายตามพจนานุกรมฉบับราชบัณฑิตยสถาน ให้ความหมายว่า มารเป็นเทวดาจำพวกหนึ่งมีใจบาปหยาบช้าคอยกีดกันไม่ให้ทำบุญ

ผู้ใหญ่ใจดีจากวัดพระธรรมกายประเทศญี่ปุ่นมอบของขวัญแก่เด็กดี V-Star

ผู้ใหญ่ใจดีในต่างแดนจากวัดพระธรรมกายประเทศญี่ปุ่นจำนวน 10 วัดสาขา ได้ส่งของขวัญบินมาให้เด็กดี V-Star เป็นตุ๊กตา ของเล่น และอุปกรณ์เครื่องเขียน รวมมูลค่า 250,000 บาท

Case Study

เรื่องราวของผู้หญิงคนหนึ่ง...เธอมีสามีที่เจ้าชู้ มีภรรยาหลายคน เธอเป็นคนใจบุญ เมื่อได้มาพบกับหมู่คณะก็ได้สร้างบารมีกับหมู่คณะมาโดยตลอด...ลูกชายทั้งสองของเธอมักจะต่อต้านไม่ให้เธอมาวัด แต่เธอก็ยังคงฝากปัจจัยให้เพื่อนๆมาทำบุญให้...เธอป่วยด้วยโรคมะเร็ง และต้องเสียชีวิตในที่สุด...และ อุทาหรณ์ของนักเปิบพิสดาร ที่ชอบ ปิ้งๆ ย่างๆ สัตว์ สดๆเป็นๆ เมื่อกรรมนี้ตามทัน จะส่งผลอย่างไร...

ไฟฟ้าแรงสูง ช็อต !ไม่ตาย

มหัศจรรย์มากที่ไฟฟ้าแรงสูงดูดที่มือแต่ไปออกที่เท้าโดยไม่ผ่านหัวใจ

คลอดแล้วทิ้งต่างจากทำแท้งไหม

คำถาม : อยากทราบว่าแม่ที่คลอดลูกมาแล้วไม่ได้เลี้ยงดู เช่นเอาไปทิ้งตามตามถังขยะ กรรมจะหนักเท่าทำแท้งไหมคะ แล้วจะได้รับผลกรรมเช่นไรคะ

อย่าหลอกกันดีกว่า

จงมาดูดัตภาพอันวิจิตร มีกายเป็นแผล อันคุมกันอยู่แล้วกระสับกระส่าย เป็นที่ดำริของชนเป็นอันมาก ไม่มีความยั่งยืนมั่นคง

ผู้ขัดขวางการสร้างบารมี

ชนเหล่าใด จักสำรวมจิต ที่ท่องไปในที่ไกลๆ เที่ยวไปดวงเดียว ไม่มีสรีระ มีถ้ำเป็นที่อาศัย ชนเหล่านั้น จะพ้นจากเครื่องผูกแห่งมาร

คิดผิดคิดใหม่ได้ (๓)

ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย กาล ๔ อย่างที่บุคคลบำเพ็ญโดยชอบ ให้เป็นไปโดยชอบ ย่อมให้ถึงความสิ้นอาสวะโดยลำดับ กาล ๔ นี้คือ การฟังธรรมตามกาล การสนทนาตามกาล การสงบตามกาล และการพิจารณาตามกาล กาล ๔ อย่างนี้ อันบุคคลบำเพ็ญโดยชอบ ให้เป็นไปโดยชอบ ย่อมให้ถึงความสิ้นอาสวะโดยลำดับ

ทำไมบนสวรรค์จึงมีทั้งเทวดาและมาร

เทวดายังมีชั้น จึงไม่แปลกที่มนุษย์มีการแบ่งชนชั้นวรรณะ ต้องไปแก้ที่เทวดาก่อน ถ้าแก้เทวดาไม่ตก มนุษย์ก็ยังมีชนชั้น ที่เทวดามีชั้นเพราะมีความละอายและเกรงกลัวต่อบาปไม่เท่ากัน

เทพบุตรมาร (๒)

รูปที่จะพึงรู้แจ้งด้วยจักษุ เสียงที่จะพึงรู้แจ้งด้วยหู กลิ่นที่จะพึงรู้แจ้งด้วยจมูก รสที่จะพึงรู้แจ้งด้วยลิ้น สัมผัสที่จะพึงรู้แจ้งด้วยกาย ธรรมารมณ์ที่จะพึงรู้แจ้งด้วยใจ อันน่ารักน่าปรารถนาน่าใคร่ น่าพอใจ อาศัยความใคร่ ชวนให้กำหนัดมีอยู่ หากภิกษุไม่เพลิดเพลิน ไม่สรรเสริญ ไม่หมกมุ่น ไม่พัวพันอยู่ในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัสและธรรมารมณ์ ภิกษุนี้เรากล่าวว่า ไม่ไปสู่ที่อยู่ของมาร ไม่ตกอยู่ในอำนาจของมาร ไม่ถูกมารครอบงำ เป็นผู้พ้นจากบ่วงมาร ภิกษุนั้น มารผู้มีบาปพึงใช้บ่วง ทำตามความปรารถนาไม่ได้