ลูกมีอคติกับวัดแห่งนี้มากๆ อคติได้ทั้งๆที่ยังไม่เคยได้สัมผัสแม้แต่ครั้งเดียว แต่ได้ยินจากคนใกล้ชิด และจากข่าวสารที่ออกมาตามสื่อต่างๆ เช่น วิทยุ โทรทัศน์ หนังสือพิมพ์ ทำให้ลูกขาดการวิเคราะห์ ทำให้มองวัดนี้แบบติดลบ
อาคารเรียนแห่งนี้ พระเดชพระคุณหลวงพ่อเมตตาตั้งชื่อให้ว่า สถาบันภาษาดวงตะวันสันติภาพ โดยมีท่านเจ้าภาพได้เดินทางมาร่วมพิธีเป็นจำนวนมาก ซึ่งแต่ละท่านล้วนตระหนักถึงความสำคัญของสถาบันภาษา และต้องการมีส่วนร่วมในการทำความฝันของพระเดชพระคุณหลวงพ่อ ในการที่จะเผยแผ่วิชชาธรรมกายไปทั่วโลก ให้เป็นความจริง
ในสมัยพุทธกาล โดยทั่วไป พระอาจารย์ใหญ่รูปหนึ่ง สามารถดูแลอบรมสั่งสอนพระลูกศิษย์ได้ทั่วถึงอย่างมาก ๕๐๐รูป ซึ่งถือเป็นยอดสูงสุด ที่ได้ทั้งคุณภาพและปริมาณ เวลาอบรมลูกศิษย์ในเวลาเดียวกัน ก็สามารถได้ยินทั่วถึงกันอีกด้วย เช่น พระอาจารย์ผู้เป็น “เจ้าคณะใหญ่” มีพระมหากัสสปะเถระ, พระโมคคัลลาน์, พระสารีบุตร เป็นต้น ล้วนมีบริวาร ๕๐๐รูปทั้งสิ้น
คราวนี้ กระผมจึงหันมาสนใจและอ่านหนังสือพระพุทธศาสนา เมื่อได้อ่านจึงทราบว่า ความหมายของการบวชนั้นคืออะไร บวชไปก็เพื่อตัดความกังวลในเรื่องครอบครัว หากสิ่งที่สละได้ยาก แต่สามารถสละได้ สิ่งที่กระทำได้ยาก แต่สามารถกระทำได้ อย่างนี้จึงจะสามารถมีความเป็นอิสระ พบกับความสุขของชีวิตที่แท้จริง
การที่หลวงพ่อมีวิสัยทัศน์ที่จะรวมสงฆ์จากทั่วโลก แล้วร่วมมือกันในการขยายพระพุทธศาสนาไปทั่วโลก เป็นสิ่งที่ยอดเยี่ยมมาก เพราะชาวพุทธจะต้องสามัคคีกัน ปัจจุบันต้องยอมรับว่า การตื่นตัวของชาวพุทธและความหวงแหนในพระพุทธศาสนามีน้อย เพราะเราขาดการศึกษาสิ่งดีๆที่เรามีอยู่อย่างจริงจัง บางครั้งเรากลับเห็นคุณค่าของศาสนาเราเอง ด้วยการเรียนรู้มาจากเพื่อนต่างศาสนา
วัดพระธรรมกาย จังหวัดปทุมธานี ได้มีโอกาสต้อนรับคณะผู้แสวงบุญชาวต่างชาติอย่างต่อเนื่อง นำโดยคณะพระภิกษุสงฆ์จากสาธารณรัฐแห่งสหภาพเมียนมา และคณะอุบาสิกาจากประเทศอินเดีย ที่เดินทางมาเยี่ยมชมศาสนสถานและศึกษาดูงานด้านการเผยแผ่พระพุทธศาสนา ณ วัดพระธรรมกาย
ประธานมูลนิธิทานบารมี ได้ถวายมหาสังฆทานแด่คณะสงฆ์วัดพระธรรมกาย และร่วมงานวันมาฆบูชานานาชาติ เชื่อมสัมพันธ์เกาหลีใต้-ไทย
วัดพระธรรมกายไทเป ประเทศไต้หวัน จัดพิธีทอดผ้าป่ากองทุนเผยแผ่พระพุทธศาสนาวิชชาธรรมกายในต่างแดน
เถรวาท เป็นชื่อของนิกายที่เก่าแก่ที่สุดในพระพุทธศาสนา โดยศัพท์แปลว่า “ตามวาทะของพระเถระ” ซึ่งหมายถึงพระอรหันต์ขีณาสพ ๕๐๐ รูป ผู้ทำปฐมสังคายนา ณ ถ้ำสัตบรรณคูหา หลังพุทธปรินิพพาน ๓ เดือน เป็นนิกายหลักที่นับถือในประเทศศรีลังกา และประเทศในแผ่นดินเอเชียตะวันออกเฉียงใ
เมื่อกลางเดือนมกราคมที่ผ่านมา ผู้เขียนและคณะได้รับเชิญให้เข้าร่วมการประชุมทางวิชาการและร่วมพิธีฉลองการเปิดอาคารอเนกประสงค์ของวัดต้าฝอซื่อ ที่เมืองกว่างโจวสาธารณรัฐประชาชนจีน ซึ่งจัดโดยภาควิชาปรัชญา มหาวิทยาลัยซุนยัตเซ็น ร่วมกับวัดต้าฝอซื่อ
