ขอเรียนเชิญร่วมพิมพ์วารสารธรรมธารา เล่มที่ 7 มอบเป็นธรรมบรรณาการแก่สถาบันการศึกษา หมดเขตส่งรายชื่อจารึก วันที่ 7 ตุลาคม พ.ศ. 2561
คาถาธรรมกายพรรณนาพระพุทธคุณอย่างไร สำรวจโครงสร้างบทสวด จารึก พ.ศ. 2092 และพระธัมมกายาทิ พร้อมข่าวการศึกษาคัมภีร์ในปี 2563
ย้อนนิทรรศการหลักฐานธรรมกายในปี 2563 กับตัวอย่างใบลาน สมุดไทย และจารึกที่ DIRI นำเสนอ พร้อมบริบทการสวดและการปฏิบัติ
รายงานปี 2562 เชื่อมธรรมยาตราในอินเดียกับงานของโยชนา ภาคัต การเรียนบาลี อักษรพราหมี และแผนเผยแพร่ข้อมูลพุทธสถาน
สำรวจรายงานหลักฐานในไทย 14 ชิ้น ทั้งศิลาจารึก ลานเงิน และใบลาน พร้อมคำอธิบายธรรมกายในอุปปาตสันติ จตุรารักขา และพระธัมมกายาทิ
ติดตาม DIRI สืบคำว่าธรรมกายในพระไตรปิฎกกัมพูชา 4 เล่ม และค้นจารึกนครวัด IMA.9 ผ่านงานแปล ภาพถ่าย และการสำรวจพื้นที่จริง
พิธีอัญเชิญรูปเหมือน พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) เพื่อประดิษฐาน ณ มหาวิหารแก้วฯ ศูนย์ปฏิบัติธรรมแก้วเมืองเลย ในวันอาทิตย์ที่ 17 สิงหาคม พ.ศ. 2568
เถรวาท เป็นชื่อของนิกายที่เก่าแก่ที่สุดในพระพุทธศาสนา โดยศัพท์แปลว่า “ตามวาทะของพระเถระ” ซึ่งหมายถึงพระอรหันต์ขีณาสพ ๕๐๐ รูป ผู้ทำปฐมสังคายนา ณ ถ้ำสัตบรรณคูหา หลังพุทธปรินิพพาน ๓ เดือน เป็นนิกายหลักที่นับถือในประเทศศรีลังกา และประเทศในแผ่นดินเอเชียตะวันออกเฉียงใ
สำหรับในฉบับที่แล้วนั้น ผู้เขียนได้พาท่านผู้อ่านให้ย้อนกลับไปรู้จักกับประวัติศาสตร์ของ “พระธรรมจักรศิลา” และความเชื่อมโยงกันของการที่พระพุทธศาสนาได้เริ่มเข้ามาสู่ดินแดนสุวรรณภูมิแห่งนี้ เมื่อราวพุทธศตวรรษที่ ๑๑ หรือประมาณ ๑,๔๐๐ กว่าปีล่วงมาแล้ว
"จารึกวัดโพธิ์มีคุณค่าในด้านความเป็นหนึ่งเดียวที่ไม่อาจทดแทนได้ หากสูญหายหรือเสื่อมสภาพนับเป็นอันตรายใหญ่หลวงต่อมนุษยชาติ
