บทบาทและความสำคัญของเจดีย์พระบรมธาตุ เป็นที่พึ่งทางใจเป็นแหล่งทัศนศึกษาทางประวัติศาสตร์ พุทธศาสตร์ ศิลปะ และวัฒนธรรมท้องถิ่น เป็นแหล่งพักผ่อนหย่อนใจ (โดยรอบเจดีย์พระบรมธาตุมักจะมีภูมิประเทศสงบ สวยงาม และร่มรื่น)
ความรักคืออะไร..ความรักแบ่งเป็นประเภทได้ไหม..ความรักประเภทหนึ่งที่น่าสนใจและยอมรับไว้แต่โดยดีว่ามีอยู่ในมนุษย์ทุกคนก็คือ ความรักที่ทุกคนมีให้กับตนเองเป็นอันดับแรก ก่อนที่จะเผื่อแผ่ความรักไปให้คนรอบข้าง คนที่ไม่รู้จักรักตนเอง ไฉนเลยจะรู้จักรักคนอื่นได้ เพราะสุขทุกข์ที่เกิดแก่ตนมีตนนั่นแล เป็นผู้รองรับความรู้สึกเหล่านั้น
การเดินธุดงค์ในวันนี้เต็มไปด้วยความปลื้มปีติ ซึ่งก็ปลื้มกันตั้งแต่ก้าวแรก เพราะวันนี้ได้รับความเมตตาอย่างสูง จากพระครูวิสุทธินนทคุณ เจ้าคณะอำเภอไทรน้อย เจ้าอาวาสวัดไทรใหญ่ ร่วมเดินธุดงค์ประกาศพระพุทธศาสนา ทำให้พระลูกพระหลานฮึกเหิมมีแรงใจสุดๆ
วันนี้ผู้สื่อข่าวบุญสว่างได้ตามไปเกาะติดกระแสบุญกระแสปลื้ม มาฝากนักเรียนอนุบาลฯทั่วโลก ซึ่งก้าวแรกแห่งความปลื้มในวันนี้ เริ่มต้นที่วัดคลองขวาง อ.ไทรน้อย จ.นนทบุรี โดยพระครูโสภิตธรรมวิสุทธิ์ เจ้าอาวาสวัดคลองขวาง และคณะสงฆ์วัดคลองขวาง ให้การดูแลคณะพระธุดงค์เป็นอย่างดี และนอกจากจะอำนวยความสะดวกเรื่องสถานที่แล้ว เมื่อเช้านี้หลวงพ่อพระครูโสภิตธรรมวิสุทธิ์ และคณะศรัทธาวัดคลองขวาง ทั้งชาวบ้านรวมไปถึงผู้ใหญ่บ้าน กำนัน อบต. อบจ. ได้ร่วมเป็นเจ้าภาพถวายภัตตาหารหลากเมนูแด่คณะพุทธบุตรกองพันเนื้อนาบุญอีกด้วย
ธุดงคสถานปราจีนบุรี ได้จัดพิธีถวายมหาสังฆทาน 99 วัด ครั้งที่ 3 และพิธีทอดผ้าป่า 100 กอง
อายุของมนุษย์มีน้อย คนดีพึงดูถูกอายุนั้นเสีย พึงประพฤติตน ดุจคนมีศีรษะถูกไฟไหม้ มฤตยูที่จะไม่มาถึงย่อมไม่มี
ดูก่อนมารผู้กระทำซึ่งที่สุด ตัวท่านเป็นผู้ที่เรากำจัดเสียแล้ว ชนเหล่าใดสำรวมดีแล้ว ด้วยกาย ด้วยวาจา และด้วยใจ ชนเหล่านั้น ย่อมไม่ตกอยู่ในอำนาจของมาร ชนเหล่านั้น ไม่เดินตามหลังมาร
สำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติ ร่วมกับสำนักงานแม่กองธรรมสนามหลวง เตรียมจัดสอบธรรมศึกษา สร้างความดีถวายพ่อหลวง ประจำปีการศึกษา 2556
ความเสวยอารมณ์เกิดขึ้นเพราะมโนสัมผัสเป็นปัจจัย เช่นเป็นสุขก็ดี เป็นทุกข์ก็ดี ไม่ใช่ทุกข์ไม่ใช่สุขก็ดี เมื่อเบื่อหน่ายในความเสวยอารมณ์นั้น ย่อมคลายความกำหนัด เมื่อคลายความกำหนัด จิตย่อมหลุดพ้น เมื่อจิตหลุดพ้นแล้ว ก็มีญาณรู้ว่าหลุดพ้นแล้ว พระอริยสาวกย่อมทราบชัดว่าชาติสิ้นแล้ว พรหมจรรย์ได้อยู่จบแล้ว กิจอื่นที่ควรทำ ได้ทำเสร็จแล้ว กิจอื่นอีกเพื่อความเป็นอย่างนี้ มิได้มีอีกต่อไป
ชนเหล่าใด มีปกติรู้ในสิ่งที่ไม่เป็นสาระว่าเป็นสาระ และเห็นในสิ่งที่เป็นสาระว่าไม่เป็นสาระ ชนเหล่านั้น มีความดำริผิดเป็นอารมณ์ ย่อมไม่ประสบสิ่งที่เป็นสาระ ชนเหล่าใด รู้สิ่งที่เป็นสาระโดยความเป็นสาระ และสิ่งไม่เป็นสาระโดยความไม่เป็นสาระ ชนเหล่านั้น มีความดำริชอบเป็นอารมณ์ ย่อมประสบแต่สิ่งที่เป็นสาระแก่นสาร
