โดย พระภาวนาวิริยคุณ (เผด็จ ทัตตชีโว)เรียบเรียงจากรายการหลวงพ่อตอบปัญหา ทาง DMCคำถาม: เด็กที่นั่งสมาธิกำหนดดวงนิมิตได้แล้ว จะมีผลดีต่อเด็กอย่างไร และสามารถนำมาประยุกต์ใช้ในการเรียนหนังสือประจำวันได้หรือไม่อย่างไรครับ ?
เด็กที่นั่งสมาธิบ่อยๆ มักจะเรียนหนังสือเก่งคำตอบ: ได้หลายอย่าง ทุกคืนให้เด็กนั่งสมาธิของเขาไปเรื่อยๆ ถ้าเห็นองค์พระหรือดวงแก้วในกลางตัวชัดจะเป็นผลดี คือ๑. เด็กจะไม่เป็นคนเจ้าอารมณ์ เป็นคนมีเหตุผล ตัวเป็นเด็กแต่ใจเป็นผู้ใหญ่๒. เด็กพวกนี้ความจำจะดี เพราะจะไม่มีเรื่องประเภทไม่เข้าเรื่องมารบกวน โดยเฉพาะเรื่องบี้มด ตบยุง ฆ่าสัตว์ ลักขโมย เกะกะเกเร ชอบพูดปด สิ่งเหล่านี้จะหลุดไปจากใจ เขาจะเป็นเด็กที่อยู่ในโอวาท และตั้งใจเรียนอย่างดี คุณพ่อคุณแม่ควรจะคอยให้กำลังใจ ให้เขาหมั่นนึกถึงองค์พระหรือดวงแก้วให้ชัดเป็นประจำ ให้ชัดที่สุดเท่าที่จะชัดใด้ ให้ใสที่สุดเท่าที่จะใสได้ สว่างที่สุดเท่าที่จะสว่างได้ ให้ฝึกอย่างนี้จนเป็นนิสัย ในที่สุดจะเกิดผลดีในแง่ที่ว่า ถ้าเขาต้องการจะจำอะไรก็ตาม เขาจะสามารถจำฝังใจไปได้ทันทีเลยแต่ขอฝากไว้อย่างหนึ่งว่า ถ้าเด็กเห็นองค์พระ แล้วอย่าไปให้เด็กกำหนดนึกไปดูหวยดูอะไรต่ออะไร เดี๋ยวจะไขว้เขวไปผิดทาง พาตกนรกเอาง่ายๆ เพราะว่าการไปดูเรื่องพวกนั้น จะต้องเอาใจออกนอกตัวซึ่งทำให้ดูอะไรก็พลาดเพี้ยนไปหมด การฝึกให้เด็กกำหนดองค์พระหรือดวงแก้วโดยให้กำหนดอยู่ข้างในตัวที่ศูนย์กลางกาย เด็กจะเห็นแต่ความชัด ความสว่าง ความใส แล้วเวลาเขาไปทำผิดอะไร ก็ไม่ต้องรอให้พ่อแม่ว่ากล่าวตักเตือน เขาจะเห็นของเขาเอง เพราะเขาจะมีปัญญาเข้าใจเรื่องโลกและชีวิตอย่างถูกต้อง ตรงตามความเป็นจริงติดมาด้วยคำถาม: หลวงพ่อคะ นอกจากฐานที่ ๑ ถึงฐานที่ ๗ แล้ว มีฐานอื่นอีกหรือไม่คะ ?
แผนภาพแสดงที่ตั้งจิตทั้ง ๗ ฐานคำตอบ: มีเยอะแยะ แต่ใช้ได้ไม่ดี มีบางคนเวลาฝึกสมาธิกำหนดเอากล้ามเนื้อหัวใจเป็นฐาน ถามว่าได้ไหม ได้ แต่ไม่ดี บางคนโดยเฉพาะทางญี่ปุ่น หรือทางจีน ได้กำหนดสมาธิมีฐานที่ ๘ คือ ต่ำกว่าสะดือลงไป ๒ นิ้ว แล้วเขาก็ลงมือปฏิบัติกัน แล้วมันก็ไม่ได้ดีเท่าที่ควร เอาแค่ ๗ ฐาน ก็พอแล้วนะลูกนะคำถาม: ผู้ที่เห็นธรรมกายนั้น เห็นทุกวันหรือเปล่า หรือว่าเห็นเป็นบางครั้งบางคราวครับ ?
คำตอบ: ถ้าเราฝึกใหม่ บางวันประคองใจถูกส่วนปุ๊ป ได้ปั๊ป บางวันประคองใจไม่ถูกส่วน เพราะเหนื่อยไป เพลียไป อิ่มไป หิวไป หรือเนื่องจากความไม่ชำนาญ ประคองใจไม่ถูกส่วน วันนั้นบางทีก็ไม่เห็นหรอกเห็นพระธรรมกายแต่ “ไม่เห็น” นั่นน่ะ ไม่ได้หมายความว่า “ไม่มี” นะ มีอยู่ในตัวนั่นแหละ แต่ว่ายังไม่เห็น เพราะใจไม่สงบ ใจไม่ใส ยังวางใจไม่ถูกส่วน ก็ค่อยๆ ฝึกให้ชำนาญไป อีกหน่อยถ้าทำใจให้หยุดนิ่งได้นาน ๆ ก็จะเห็นชัดทั้งวันทั้งคืนเองคำถาม: จะเข้าถึงธรรมกาย หรือดวงปฐมมรรคได้ ต้องมีอะไรพร้อมครับและดวงปฐมมรรคเอามาทำอะไรครับ ?
คำตอบ: การที่จะเข้าถึงธรรมกายในตัวของเราได้ จะต้องมีใจหยุดนิ่งอยู่ที่ศูนย์กลางกายให้พร้อม ทั้งเห็น จำ คิด รู้การจะเข้าถึงธรรมกายในตัวของเราได้ จะต้องมีใจหยุดนิ่งอยู่ที่ศูนย์กลางกายให้พร้อมส่วนดวงปฐมมรรคเอามากรองใจให้ใส อย่างน้ำในโอ่งที่ขุ่น ๆ น่ะ เวลาเราจะกรองให้ใสเราทำอย่างไรล่ะ? ก็อาจจะใส่ผ้ากรองหรือใส่ที่กรองน้ำ วิธีกรองน้ำเขาก็ให้ผ่านอิฐหัก ผ่านกรวด ผ่านทราย ผ่านถ่าน พอผ่านไปดี แล้วน้ำก็จะใสคนเราก็เหมือนกันฝึกสมาธิให้ได้ดวงปฐมมรรคเอาไปทำอะไร ก็เพื่อเอาดวงปฐมมรรคแทนเครื่องกรอง กรองใจเราที่เมื่อก่อนเคยวิ่งวุ่นขุ่นคลัก ให้รวมนิ่งให้ใสขึ้นมาขั้นหนึ่ง และพอเราฝึกมาเข้าๆ ใจจรดนิ่งเข้าไปตรงศูนย์กลางกาย จากดวงปฐมมรรคก็ถึงดวงศีล ก็เอาดวงศีลกรองใจอีกขั้นหนึ่ง ใจผ่านดวงศีลก็นิ่งก็ใสขึ้นมาอีกระดับหนึ่งถึงดวงสมาธิ ผ่านดวงสมาธิ ดวงปัญญาไล่เรื่อยไปเราเอาดวงธรรมเหล่านั้นมากรองใจเราเป็นลำดับๆ ให้ใสเหมือนกับน้ำผ่านเครื่องกรอง ถ้ายิ่งผ่านเข้าถึงธรรมกาย ก็เอาดวงธรรมกายนี่แหละกรองใจเราให้ใสขึ้นไปอีก นี่คือคำตอบว่าฝึกเอาดวงปฐมมรรคไปทำไม เพื่อให้ได้เครื่องกรองใจที่มีคุณภาพสิหนูเอ๊ยถ้าตั้งใจฝึกสมาธิแล้ววางใจให้ถูกส่วนตรงศูนย์กลางกายก็จะสามารถเห็นดวงศีลได้คำตอบ: ไม่ได้ การรักษาศีลมากๆ ทำให้กายวาจาใจสงบดีเท่านั้น แต่จะให้เห็น “ดวงศีล” นี่ไม่ได้หรอก ดวงศีลเป็น “ศีลเห็น” ไม่ใช่ “ศีลรู้” เป็นศีลในกัมมัฏฐาน ประเภทสีลานุสติ ถ้าตั้งใจฝึกสมาธิแล้ววางใจให้ถูกส่วนตรงศูนย์กลางกาย ก็จะสามารถเห็นดวงศีลได้ ส่วนใครที่คิดว่าจะทำความดีอย่างอื่น โดยไม่นั่งสมาธิแล้วจะให้เห็นศีลน่ะ ไม่มีทางหรอกนะถ้ามีทาง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าคงไม่ต้องบัญญัติ เรื่องการทำสมาธิเอาไว้หรอก ขยันๆ นั่งสมาธิเถอะนะ แล้วจะเห็นว่าสมาธิมีคุณค่ามหาศาลอย่างที่เรานึกไม่ถึงทีเดียว
http://goo.gl/tg3co