ความพอดี

ความพอดี เป็นศิลปะอย่างหนึ่ง เพราะเป็นเรื่องละเอียดอ่อน ต้องอาศัยความช่างสังเกตและความพิถีพิถัน https://dmc.tv/a11557

บทความธรรมะ Dhamma Articles > แรงบันดาลใจจากพระไตรปิฎก
[ 14 ก.ค. 2554 ] - [ ผู้อ่าน : 18284 ]
View this page in: English
 
 
ความพอดี
 
 
 ความพอดีของเสื้อผ้า
 
ความพอดีของเสื้อผ้า
 
 
        ความพอดี  เป็นศิลปะอย่างหนึ่ง  เพราะเป็นเรื่องละเอียดอ่อน  ต้องอาศัยความช่างสังเกตและความพิถีพิถัน  เพื่อให้เกิดความลงตัวในสิ่งที่กระทำอยู่  ยกตัวอย่างเช่น  ช่างตัดเสื้อออกมาไม่พอดี  เวลาใส่จะรู้สึกไม่สบายตัว  แต่ถ้าช่างคนไหนตัดเสื้อออกมาพอดี  นอกจากจะใส่สบายแล้ว  ยังดูสมส่วนสวยงามรับกับรูปร่างอีกด้วย
 
          ความพอดีนี้จึงต้องมีอยู่ในทุกๆ เรื่อง  โดยเฉพาะเรื่องการปฏิบัติธรรม  ยิ่งต้องอาศัยความพอดีเป็นอย่างมากเพราะต้องปฏิบัติแบบไม่ตึงเกินไป  ไม่หย่อนเกินไป  ดำเนินอยู่บนเส้นทางสายกลาง  ถ้าทำไม่ถูกส่วน  ไม่พอดี  ก็อาจทำให้เกิดทุกข์เกิดโทษได้  ดังเรื่องราวต่อไปนี้
 
 
ความเพียรพยายามและอดทน
 
ความเพียรพยายามและอดทน
 
 
          ในสมัยพุทธกาล...  มีภิกษุรูปหนึ่งชื่อว่า  “พระโสณโกฬิวิสะ”  เป็นบุตรมหาเศรษฐีที่มีความสะดวกสบายมาก  ท่านมีลักษณะพิเศษ  คือ  ฝ่าเท้าอ่อนนุ่มมากมีขนอ่อนๆ  ทั่วฝ่าเท้า  ในภายหลังท่านได้รับการยกย่องว่า  “เป็นภิกษุผู้เลิศด้านการทำความเพียร”  แต่ในช่วงต้น  ท่านทำความเพียรจัดเกินไป  จึงทำให้ร่างกายบอบช้ำ  ไม่สามารถบรรลุธรรมได้  การปฏิบัติของท่านนั้นว่ากันว่า  ถึงขั้นเลือดตกยางออกกันทีเดียว
 
         มีเรื่องเล่าว่า  ในช่วงต้นท่านได้ทำความเพียรทั้งกลางวันและกลางคืน  เป็นเหตุให้ตัวท่านเกิดความง่วงเป็นอย่างมาก  แม้ความง่วงเกิดขึ้นท่านก็ยังไม่ยอมคลายความเพียร  ท่านจึงเปลี่ยนจากการนั่งสมาธิ  มาเป็นการเดินจงกรม  เมื่อท่านเดินบนลานจงกรมมากเข้า  เท้าที่อ่อนนุ่มของท่านจึงแตก  แม้เท้าของท่านจะแตกจนเดินไม่ได้  แต่ท่านก็ยังไม่ละความเพียร  ท่านยังคงเดินต่อไปด้วยเข่า  และในที่สุดก็ต้องคลาน  ท่านคลานไปด้วยอกจนเนื้อตัวถลอกปอกเปลือก  ทำให้ลานจงกรมเปรอะเปื้อนไปด้วยเลือดของท่าน  เมื่อเป็นเช่นนั้น  ท่านจึงคิดว่า
 
          “เราคงไม่มีบุญวาสนา  ที่จะบรรลุธรรมเป็นแน่เพราะขนาดเราทำความเพียรถึงขนาดนี้แล้ว  ก็ยังไม่บรรลุธรรมเลย”  ท่านจึงเกิดความท้อใจ  คิดที่จะสึกไปเป็นคฤหัสถ์ในครั้งนั้น  พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงทราบด้วยญาณทัสสนะจึงเสด็จมาเป็นกัลยาณมิตรให้กับพระโสณะ  เมื่อพระพุทธองค์เสด็จมาถึงจึงตรัสถามว่า
 
 
การดีดพิณ
 
การดีดพิณ
 
 
          “โสณะ  เธอคิดว่า  ในบรรดาสาวกของพระผู้มีพระภาคเจ้าที่ปรารภความเพียร  เราก็เป็นรูปหนึ่งที่มีความเพียรเป็นอย่างยิ่ง  แต่ไฉนจิตของเราจึงยังไม่หลุดพ้นสักที  ควรที่เราจะกลับไปใช้ชีวิตเช่นคฤหัสถ์  แล้วนำทรัพย์สมบัติที่มีอยู่มาทำบุญดีกว่าใช่หรือไม่”
 
          “ใช่ พระพุทธเจ้าข้า”  พระโสณโกฬิวิสะยอมรับ
          “โสณะ  สมัยที่เธอยังครองเรือน  เธอเป็นผู้เชี่ยวชาญในการดีดพิณมิใช่หรือ?”
          “ใช่  พระพุทธเจ้าข้า”
          “เวลาสายพิณของเธอตึงเกินไป  เสียงพิณของเธอใช้ได้มั้ย”
          “ใช้ไม่ได้  พระพุทธเจ้าข้า”
          “เวลาสายพิณของเธอหย่อนเกินไป  เสียงพิณของเธอใช้ได้มั้ย”
          “ใช้ไม่ได้  พระพุทธเจ้าข้า”
          “และถ้าสายพิณของเธอไม่ตึงไม่หย่อน  อยู่ในระดับพอดี  เสียงพิณของเธอใช้ได้มั้ย”
          “ใช้ได้  พระพุทธเจ้าข้า”
          “การปฎิบัติธรรมก็เช่นเดียวกัน  โสณะ  ความเพียรที่เน้นหนักเกินไปมักทำให้จิตฟุ้งซ่าน  แต่ถ้าหย่อนเกินไปก็ทำให้เกิดความเกียจคร้าน  เธอต้องปรับความเพียรในการปฏิบัติของเธอให้พอดี  ปรับอินทรีย์ให้เสมอกัน”
 
          พระโสณะเมื่อรับฟังพระโอวาทจากพระผู้มีพระภาคเจ้าแล้วก็ตั้งใจปฏิบัติตามนั้น  ไม่นานก้ได้บรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์ในที่สุด
 
 
การปฎิบัติธรรมนั้นอาศัยความเพียรพยายามของตัวเรา
 
การปฎิบัติธรรมนั้นอาศัยความเพียรพยายามของตัวเรา
 
 
         ความเพียรพยายามนำมาซึ่งความสำเร็จก็จริง  แต่ถ้าเร่งเพียรพยายามมากเกินกำลังไป  ไม่พอดี  ก็ไม่อาจที่จะบรรลุวัตถุประสงค์  ตรงกันข้ามกลับส่งผลเป็นอันตรายต่อการปฏิบัติได้  ความเพียรนั้นควรดำเนินไปอย่างสม่ำเสมอและต่อเนื่องเหมือนรถที่วิ่งไปในระดับความเร็วพอดีๆ  ไม่ซัดส่าย  วิ่งไปเรื่อยๆ ในที่สุดก็จะถึงจุดหมายปลายทางโดยสวัสดิภาพเอง
 
 
 
 
แรงบันดาลใจจากพระไตรปิฎก
โดยพระมหาเถระ รุ่นปี พ.ศ. 2534 หน้า  211 - 214
 
 
 
 

http://goo.gl/THgBT


พิมพ์บทความนี้



บทความอื่นๆ ในหมวด

      อานิสงส์การจุดประทีปเป็นพุทธบูชา : ตอน พระอนุรุทธเถระผู้มีจักษุทิพย์
      เพราะบูชาพระเจดีย์จึงมีรัศมีสว่างไสว บูชาด้วยดอกไม้แปดดอก
      พระปัญจทีปทายิกาเถรี กับอานิสงส์บูชาพระเจดีย์จึงมีทิพยจักษุ
      พระอุปวาณเถระ กับอานิสงส์การบูชาพระเจดีย์
      พระมหากัสสปะเถระ กับอานิสงส์สร้างพระสถูปเจดีย์
      บุญ คือ อะไร ?
      ศีลดี คือ อะไร ?
      เมื่อสวรรค์มีจริง ทำอย่างไรจึงจะได้ไปสวรรค์ ?
      ถ้าจิตขุ่นมัวในขณะนั้น ตายแล้วไปไหน ?
      นรก-สวรรค์
      อานิสงส์ของการฟังธรรม
      ทำทานอย่างไร จึงจะได้ บุญมาก ?
      ทำไมคนจึงต่างกัน ?




   ค้นหา บทความธรรม    

  ฝันในฝันวิทยา
  สารพันธรรมะ
  ปกิณกธรรม
  ผลการปฏิบัติธรรม
  โครงการฟื้นฟูศีลธรรมโลก
  ธรรมะบันเทิง
  ข่าว
  ข่าวประชาสัมพันธ์
  ข่าวบุญฝากประกาศ
  DMC NEWS
  ข่าวรอบโลก
  กิจกรรมเว็บ dmc.tv
  Scoop - Review DMC
  เรื่องเด่นทันเหตุการณ์
  Review รายการ DMC
  หนังสือธรรมะ
  ธรรมะเพื่อประชาชน
  ที่นี่มีคำตอบ
  หลวงพ่อตอบปัญหา
  อยู่ในบุญ
  สุขภาพนักสร้างบารมี
  นิทานชาดก
  CaseStudy กฎแห่งกรรม
  กฎแห่งกรรม
  เรื่องราวชีวิต
  เหลือเชื่อแต่จริง
  อุทาหรณ์สอนใจ
  ฮอตฮิต...ติดดาว
  วิบากกรรม...ทำให้ทุกข์
  บุญเกื้อหนุน
  ปรโลกนิวส์
  ธรรมะและสมาธิ
  พุทธประวัติ
  สมาธิ
  ผลการปฏิบัติธรรมนานาชาติ
  ทศชาติชาดก
  พุทธประวัติและวันสำคัญ
  บทสวดมนต์
  ศัพท์ธรรมะ ภาษาอังกฤษ
  มหาปูชนียาจารย์
  อานุภาพมหาปูชนียาจารย์
  ประวัติ
  กิจกรรม
  ธุดงค์สถาปนาเส้นทางมหาปูชนียาจารย์
  About DMC
  เกี่ยวกับ DMC
  DMC GUIDE
  มือถือ Mobile
  คู่มือเว็บ www.dmc.tv
  มาวัดพระธรรมกาย
   ค้นหา บทความธรรม    

ธรรมะที่เกี่ยวข้อง - Related