คนพาลทั้งหลายผู้ไม่ถูกผูกมัด กล่าวขึ้นในที่ใด ย่อมถูกผูกมัดในที่นั้น ส่วนบัณฑิต แม้ถูกผูกมัดแล้ว กล่าวขึ้นในที่ใด ก็หลุดพ้นได้ในที่นั้น
ส่งท้ายปีเก่าต้อนรับปีใหม่ ด้วยการถวายกองทุนอุปกรณ์เครื่องกันหนาวประจำปี พุทธศักราช 2552 อันประกอบด้วยถุงนอน ผ้าห่ม เสื่อนวม อังสะกันหนาว หมวก ถุงเท้า แด่คณะพระภิกษุ-สามเณร วัดพระธรรมกายและศูนย์สาขาทั่วโลก ร่วมกับพระเดชพระคุณพระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย)
The Dhammakaya tradition in our era started in 1916 when the Great Abbot of Wat Paknam (Phra Monkolthepmuni) strove with a determination to
My life completely changed from a high point to the ground and all our saving money was gone in a short time. We gained debts instead. I was very sorrowful and stressed out. The more I was serious, the stronger and the more wine I drank.
My husband had to become a househusband and look after our son whereas I became a breadwinner. My husband loves the family very much.As he felt so ashamed he did all the chores including washing clothes, cooking and minding our child. I felt nothing for him.
“You are Buddhist, but why don’t you know the principle and the conducts of Buddhism? You were born a Buddhist but you still don’t know it. Whom can I ask about it then? If you ask me about Islam, I can answer all of your questions. Let me ask something. Aren’t Buddhist taught to go to temples?”
ชนพาลทั้งหลายผู้ไม่รู้แจ้ง พากันลุ่มหลงอยู่ในโลกนี้ ความมืดตื้อย่อมมีแก่ชนพาลทั้งหลายผู้ถูกอวิชชาหุ้มห่อแล้ว ผู้ไม่เห็นอยู่ ส่วนนิพพานเป็นธรรมชาติเปิดเผยแก่สัตบุรุษผู้เห็นอยู่ เหมือนอย่างแสงสว่าง ฉะนั้น ชนทั้งหลายเป็นผู้ค้นคว้า ไม่ฉลาดต่อธรรม ย่อมไม่รู้แจ้งนิพพานที่มีอยู่ในที่ใกล้ ชนทั้งหลายผู้ถูกภวราคะครอบงำแล้ว แล่นไปตามกระแสภวตัณหา ผู้เข้าถึงวัฏฏะอันเป็นบ่วงแห่งมารเนืองๆไม่ตรัสรู้ธรรมนี้ได้โดยง่าย
ที่ก้าวเข้าสู่วัดพระธรรมกาย เพราะอาชีพนักข่าว คือ ในปี 2542 ลูกได้รับคำสั่งให้มาทำข่าวที่วัดพระธรรมกาย ท่ามกลางบรรยากาศที่ซีเรียส จริงจัง เพราะในช่วงนั้นวัดมีประเด็นข่าวด้านลบหลายเรื่อง ให้เป็นที่สงสัยของประชาชน สื่อต่างๆ ทั้งทาง โทรทัศน์ วิทยุ และหน้าหนังสือพิมพ์ จึงลงข่าวอย่างต่อเนื่องติดต่อกันหลายเดือน
บุคคลไม่ได้เป็นคนเลวเพราะชาติ ไม่ได้เป็นผู้ประเสริฐเพราะชาติกำเนิด แต่เป็นคนเลวทรามเพราะกรรม เป็นผู้ประเสริฐก็เพราะกรรมเท่านั้น
