การบันทึกผลการปฏิบัติธรรมทุกวัน เป็นวิธีที่ทำให้เราได้ฝึกการสังเกตตัวเองได้ชัดเจนยิ่งขึ้น เพราะแต่ละครั้งที่บันทึก เราต้องนึกทบทวนตัวเองว่า วันนี้เรานั่งสมาธิดีไหมซึ่งถ้านั่งดี เรามีวิธีวางใจอย่างไร หรือบางวันที่นั่งแล้วไม่ดีเราก็จะสังเกตตัวเองออกว่า ใช้วิธีการใดจึงทำให้ผลการปฏิบัติธรรมไม่ดีเท่าที่ควร
ข้าแต่จอมนรชน ผู้เช่นกับพระองค์ทรงทอดอาลัยในตน ไม่คบหาของรักทั้งหลายว่า สิ่งนี้เป็นที่รักของเรา ตนเท่านั้นประเสริฐกว่า เป็นสิ่งที่ประเสริฐอย่างยิ่งทีเดียว ผู้มีตนที่สั่งสมบุญไว้ดีแล้ว จะพึงได้สมปรารถนาในสิ่งที่รักในภายหลัง
การนั่งสมาธิแล้วง่วงนั้น ไม่ใช่เรื่องแปลก สาเหตุของแต่ละคนไม่เหมือนกัน บางคนทำงานหนักจึงง่วง ซึ่งถ้าเป็นเพราะเหตุนี้ก็นั่งให้หลับไปเลย ตื่นขึ้นมามันจะสดชื่น และนั่งต่อได้เอง
เมื่อจิตไม่เศร้าหมอง สุคติเป็นที่ไป เมื่อจิตเศร้าหมอง ทุคติเป็นที่ไป
Let’s join our first workshop of Meditation in Action Firstly, please remind of the route of the mind. It is the seven bases of mind. Or do as the theory of the two white threads crossing inside.
นางยักษิณีคิดว่า บุรุษนี้มีใจเข้มแข็ง เราจะต้องจับกินให้ได้ นางเดินตามหลังพระโพธิสัตว์ไปเรื่อยๆ จนถึงปากทางออกจากป่าใหญ่ พบพวกคนหาของป่า คนเหล่านั้นกล่าวกับพระโพธิสัตว์ว่า กุมาริกาที่เดินตามหลังท่าน น่ารักน่าทะนุถนอมเหมือนพวงดอกไม้งาม ผิวพรรณก็งามเหมือนดั่งทอง เหตุใดท่านจึงปล่อยให้นางลำบาก ไม่จูงนางไปด้วยเล่า พระโพธิสัตว์กล่าวว่า พ่อคุณ ทั้งหลาย นั่นไม่ใช่ภรรยาของเรา แต่เป็นยักษิณี คนของเรา ๕ คน ถูกมันจับกินไปหมดแล้ว
ผู้มีปัญญา พึงรักษาจิตที่เห็นได้แสนยาก ที่ละเอียดยิ่งนัก มักตกไปในอารมณ์ตามความปรารถนา เพราะจิตที่รักษาไว้ได้ดีแล้ว เป็นเหตุนำความสุขมาให้
At the end of the Lord Buddha’s sermon, kondanna, the leader of the ‘Group of Five’, became a Stream-Enterer [sotapana]
To learn the maximum about good and bad from such good influences, we should look for opportunities to associate with them
วัดพระธรรมกายลอนดอน สหราชอาณาจักร ได้จัดชั้นเรียนสมาธิประจำสัปดาห์ เพื่อเปิดโอกาสให้ชาวท้องถิ่นได้เข้ามาเรียนรู้การฝึกสมาธิเบื้องต้น
